Заглавная страница: различия между версиями
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
| (не показаны 3 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 21: | Строка 21: | ||
</div> | </div> | ||
«Хиджаб» и «целомудрие» имеют то же значение в значении блокирование и отказа. Хиджаб является преградой для людей, не являющихся махрамами, которые намереваются вторгнуться в чужую частную жизнь и занять ее. Та же концепция запрета и отказа содержится и в корне целомудрия; Разница между запретом хиджаба и целомудрием — это разница между внешним видом и внутренним миром; То есть запрет в хиджабе связан с внешностью, а запрет в целомудрии – с внутренним. Целомудрие – это внутреннее состояние, но из-за того, что воздействие внешнего на внутреннее и внутреннее на внешнее является одной из общих характеристик человеческого существа, существует взаимное влияние между хеджабом и внешним покровом, а также целомудрием и сдержанность интерьера человека; Таким образом, чем больше и лучше хиджаб и внешнее покрытие, тем эффективнее он укрепляет и развивает внутренний дух целомудрия; и наоборот, чем больше внутреннее целомудрие, тем больше и лучше хиджаб и внешний покров по отношению к немухраму. Коран тонко упомянул об этом эффекте. Сначалаон разрешает пожилым женщинам снимать чадру перед немахрамами без намерения выпендриться, но, наконец говорит: лучше, если они проявляют скромность, то есть даже не снимают такую одежду, как чадра. Тот факт, что одежда в этом аяате означает чадра, объясняется тем, что во многих хадисах это толкуется как джилбаб. | «Хиджаб» и «целомудрие» имеют то же значение в значении блокирование и отказа. Хиджаб является преградой для людей, не являющихся махрамами, которые намереваются вторгнуться в чужую частную жизнь и занять ее. Та же концепция запрета и отказа содержится и в корне целомудрия; Разница между запретом хиджаба и целомудрием — это разница между внешним видом и внутренним миром; То есть запрет в хиджабе связан с внешностью, а запрет в целомудрии – с внутренним. Целомудрие – это внутреннее состояние, но из-за того, что воздействие внешнего на внутреннее и внутреннее на внешнее является одной из общих характеристик человеческого существа, существует взаимное влияние между хеджабом и внешним покровом, а также целомудрием и сдержанность интерьера человека; Таким образом, чем больше и лучше хиджаб и внешнее покрытие, тем эффективнее он укрепляет и развивает внутренний дух целомудрия; и наоборот, чем больше внутреннее целомудрие, тем больше и лучше хиджаб и внешний покров по отношению к немухраму. Коран тонко упомянул об этом эффекте. Сначалаон разрешает пожилым женщинам снимать чадру перед немахрамами без намерения выпендриться, но, наконец говорит: лучше, если они проявляют скромность, то есть даже не снимают такую одежду, как чадра. Тот факт, что одежда в этом аяате означает чадра, объясняется тем, что во многих хадисах это толкуется как джилбаб. | ||
[[Связь между хиджабом и целомудрием|Читать далее...]] | [[Связь между хиджабом и целомудрием|Читать далее...]] | ||
| link = | | link = | ||
| Строка 30: | Строка 31: | ||
| image = | | image = | ||
| content = | | content = | ||
<center>[[ | <center>[[File:آیه الکرسی شکسته نستعلیق اثر رضا مقدم.jpg|300px]]</center> | ||
<center> | <center></center> | ||
}} | }} | ||
{{mainpage box | {{mainpage box | ||
Версия от 12:19, 27 мая 2023
Add comment