Есть ли связь между хиджабом и целомудрием, или она основана на целомудрии и хиджабе не нужно?
«Хиджаб» и «целомудрие» имеют то же значение в значении блокирование и отказа. Хиджаб является преградой для людей, не являющихся махрамами, которые намереваются вторгнуться в чужую частную жизнь и занять ее. Та же концепция запрета и отказа содержится и в корне целомудрия; Разница между запретом хиджаба и целомудрием — это разница между внешним видом и внутренним миром; То есть запрет в хиджабе связан с внешностью, а запрет в целомудрии – с внутренним. Целомудрие – это внутреннее состояние, но из-за того, что воздействие внешнего на внутреннее и внутреннее на внешнее является одной из общих характеристик человеческого существа, существует взаимное влияние между хеджабом и внешним покровом, а также целомудрием и сдержанность интерьера человека; Таким образом, чем больше и лучше хиджаб и внешнее покрытие, тем эффективнее он укрепляет и развивает внутренний дух целомудрия; и наоборот, чем больше внутреннее целомудрие, тем больше и лучше хиджаб и внешний покров по отношению к немухраму. Коран тонко упомянул об этом эффекте. Сначалаон разрешает пожилым женщинам снимать чадру перед немахрамами без намерения выпендриться, но, наконец говорит: лучше, если они проявляют скромность, то есть даже не снимают такую одежду, как чадра. Тот факт, что одежда в этом аяате означает чадра, объясняется тем, что во многих хадисах это толкуется как джилбаб.
Читать далее...
%D8%8C_%D9%85%D8%AD%D9%81%D9%88%D8%B8_%D8%AF%D8%B1_%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%87_%D9%85%DB%8C%D8%B4%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%86.jpg)