684
правки
Причина сокрытия Имама Махди (А): различия между версиями
нет описания правки
Muslim (обсуждение | вклад) (→Литература: ابرابزار) |
Yrahimi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 5: | Строка 5: | ||
{{answer}} | {{answer}} | ||
{{portal|مهدویت}} | {{portal|مهدویت}} | ||
Истинная причина сокрытия [[Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие)]] считается одной из божественных тайн, о которой не знает никто, кроме Бога и непогрешимых предводителей (имамов). В преданиях от имамов (да будет мир с ними) упоминаются некоторые из причин сокрытия: испытание людей в вопросе сокрытия, свобода имама от присяги тиранам времени, неготовность условий для пришествия и сохранение жизни имама от опасностей. | Истинная причина сокрытия [[Имам Махди (да ускорит Аллах его пришествие)|Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие)]] считается одной из божественных тайн, о которой не знает никто, кроме Бога и непогрешимых предводителей (имамов). В преданиях от имамов (да будет мир с ними) упоминаются некоторые из причин сокрытия: испытание людей в вопросе сокрытия, свобода имама от присяги тиранам времени, неготовность условий для пришествия и сохранение жизни имама от опасностей. | ||
== Сокрытие Имама Махди – тайна из божественных тайн == | == Сокрытие Имама Махди – тайна из божественных тайн == | ||
Согласно некоторым преданиям, причина и истинная философия сокрытия Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие) – это тайна из божественных тайн, мудрость которой сокрыта от рабов, и никто не имеет полного знания о ней, кроме [[Бога]] и [[непогрешимых имамов (да будет мир с ними)]], и эта причина станет ясна только после пришествия этого имама. [[Пророк (да благословит Аллах его и его род)]] говорит: {{arabic|یا جابر! ان‌ّ هذا لامر من أمراللّه و سرّ من سرّ اللّه، مطوّی عن عباده فایّاک و الشّک فی أمر اللّه فهو کفر|TRANSLATION=О Джабир! Воистину, это дело из дел Аллаха и тайна из тайн Аллаха, скрытая от Его рабов. Берегись сомневаться в деле Аллаха, ибо сомнение в деле Аллаха – это неверие}}.<ref>Ибн Бабувейх, Мухаммад ибн Али, Камаль ад-дин ва тамам ан-нима, исследователь/редактор: Али Акбар Гаффари, Тегеран, Исламия, 2-е издание, 1395 г.х. (1975 г.), т. 1, с. 288.</ref> | Согласно некоторым преданиям, причина и истинная философия сокрытия Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие) – это тайна из божественных тайн, мудрость которой сокрыта от рабов, и никто не имеет полного знания о ней, кроме [[Бог|Бога]] и [[Непорочные имамы (да будет мир с ними)|непогрешимых имамов (да будет мир с ними)]], и эта причина станет ясна только после пришествия этого имама. [[Пророк (да благословит Аллах его и его род)]] говорит: {{arabic|یا جابر! ان‌ّ هذا لامر من أمراللّه و سرّ من سرّ اللّه، مطوّی عن عباده فایّاک و الشّک فی أمر اللّه فهو کفر|TRANSLATION=О Джабир! Воистину, это дело из дел Аллаха и тайна из тайн Аллаха, скрытая от Его рабов. Берегись сомневаться в деле Аллаха, ибо сомнение в деле Аллаха – это неверие}}.<ref>Ибн Бабувейх, Мухаммад ибн Али, Камаль ад-дин ва тамам ан-нима, исследователь/редактор: Али Акбар Гаффари, Тегеран, Исламия, 2-е издание, 1395 г.х. (1975 г.), т. 1, с. 288.</ref> | ||
Абдуллах ибн Фадль Хашеми передал от [[Имама Садика (да будет мир с ним)]], что имам сказал: {{arabic|Воистину, для Обладателя власти неизбежно сокрытие, так что люди лжи будут сомневаться в этом»}}. Я спросил: {{arabic|О сын Посланника Аллаха! Почему он скрывается?». Он ответил: «По причине, которую нам не позволено раскрывать». Я спросил: «В чем мудрость его сокрытия?». Он ответил: «Та же мудрость, что и в сокрытии доводов до него. Мудрость сокрытия стоящего (аль-каим) станет ясна после его прихода, так же как мудрость пробития лодки [[Хизром]] (Хызыром), убийства того ребенка и восстановления стены не стали ясны [[Мусе]] (Моисею), пока они не захотели расстаться}}.<ref>Ибн Бабувейх, Мухаммад ибн Али, Камаль ад-дин ва тамам ан-нима, исследователь/редактор: Али Акбар Гаффари, Тегеран, Исламия, 2-е издание, 1395 г.х. (1975 г.), т. 2, с. 482.</ref> | Абдуллах ибн Фадль Хашеми передал от [[Имам Садик (да будет мир с ним)|Имама Садика (да будет мир с ним)]], что имам сказал: {{arabic|Воистину, для Обладателя власти неизбежно сокрытие, так что люди лжи будут сомневаться в этом»}}. Я спросил: {{arabic|О сын Посланника Аллаха! Почему он скрывается?». Он ответил: «По причине, которую нам не позволено раскрывать». Я спросил: «В чем мудрость его сокрытия?». Он ответил: «Та же мудрость, что и в сокрытии доводов до него. Мудрость сокрытия стоящего (аль-каим) станет ясна после его прихода, так же как мудрость пробития лодки [[Хизром]] (Хызыром), убийства того ребенка и восстановления стены не стали ясны [[Мусе]] (Моисею), пока они не захотели расстаться}}.<ref>Ибн Бабувейх, Мухаммад ибн Али, Камаль ад-дин ва тамам ан-нима, исследователь/редактор: Али Акбар Гаффари, Тегеран, Исламия, 2-е издание, 1395 г.х. (1975 г.), т. 2, с. 482.</ref> | ||
== Испытание людей == | == Испытание людей == | ||
{{ظهور-عمودی}} | {{ظهور-عمودی}} | ||
В некоторых преданиях философия сокрытия Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие) упоминается как испытание людей: | В некоторых преданиях философия сокрытия Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие) упоминается как испытание людей: | ||
* [[Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и его род)]] говорит: {{arabic|ذاک الّذی یغیب عن شیعته و اوْلیائه غیْبهً، لا یثْبت فیها علی القوْل بامامته الاّ من امْتحن‌اللّه قلْبه للاْیمان|translation=Это тот, кто скроется от своих сторонников и близких ему людей, сокрытие, в котором никто не устоит в вере в его имамат, кроме тех, чьи сердца Аллах испытал верой}}.<ref>Ибн Бабувейх, Мухаммад ибн Али, Камаль ад-дин ва тамам ан-нима, исследователь/редактор: Али Акбар Гаффари, Тегеран, Исламия, 2-е издание, 1395 г.х. (1975 г.), т. 1, с. 253.</ref> | * [[Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и его род)|Посланник Аллаха (С)]] говорит: {{arabic|ذاک الّذی یغیب عن شیعته و اوْلیائه غیْبهً، لا یثْبت فیها علی القوْل بامامته الاّ من امْتحن‌اللّه قلْبه للاْیمان|translation=Это тот, кто скроется от своих сторонников и близких ему людей, сокрытие, в котором никто не устоит в вере в его имамат, кроме тех, чьи сердца Аллах испытал верой}}.<ref>Ибн Бабувейх, Мухаммад ибн Али, Камаль ад-дин ва тамам ан-нима, исследователь/редактор: Али Акбар Гаффари, Тегеран, Исламия, 2-е издание, 1395 г.х. (1975 г.), т. 1, с. 253.</ref> | ||
* [[Имам Али (да будет мир с ним)]] говорит: {{arabic|اما و اللّه لاقتلن‌ّ انا و ابنای هذان، ولیبعثن الله من ولدی فی آخر الزمان یطالب بدمائنا، و لیبعثن‌ّ عنهم تمییزاً لأهل‌الضلاله حتی یقول الجاهل: مالله فی آل محمد من حاجه|translation=Клянусь Аллахом, буду убит я и двое моих сыновей (Хасан и Хусейн), но Аллах воскресит из моих потомков в конце времен человека, который будет мстить за нашу кровь, и он будет скрываться на некоторое время, чтобы люди были испытаны и заблудшие отделились, так что невежда скажет: "Бог больше не нуждается в семействе Мухаммада}}.<ref>Ибн Аби Зейнаб, Мухаммад ибн Ибрахим, Аль-Гайба, исследователь/редактор: Али Акбар Гаффари, Тегеран, Нашр-е Садук, 1-е издание, 1397 г.х. (1977 г.), с. 141.</ref> | * [[Имам Али (да будет мир с ним)]] говорит: {{arabic|اما و اللّه لاقتلن‌ّ انا و ابنای هذان، ولیبعثن الله من ولدی فی آخر الزمان یطالب بدمائنا، و لیبعثن‌ّ عنهم تمییزاً لأهل‌الضلاله حتی یقول الجاهل: مالله فی آل محمد من حاجه|translation=Клянусь Аллахом, буду убит я и двое моих сыновей (Хасан и Хусейн), но Аллах воскресит из моих потомков в конце времен человека, который будет мстить за нашу кровь, и он будет скрываться на некоторое время, чтобы люди были испытаны и заблудшие отделились, так что невежда скажет: "Бог больше не нуждается в семействе Мухаммада}}.<ref>Ибн Аби Зейнаб, Мухаммад ибн Ибрахим, Аль-Гайба, исследователь/редактор: Али Акбар Гаффари, Тегеран, Нашр-е Садук, 1-е издание, 1397 г.х. (1977 г.), с. 141.</ref> | ||
* [[Имам Хусейн (да будет мир с ним)]] говорит: {{arabic|Для Имама Махди (да будет мир с ним) будет сокрытие. В этом сокрытии некоторые отвернутся от религии, а некоторые останутся стойкими. Каждый, кто будет терпеть в этом сокрытии и будет стоек перед трудностями, созданными врагами, получит от Бога столько награды, как будто он сражался с врагами мечом рядом с Пророком (да благословит Аллах его и его род).}}.<ref>Хузаз Рази, Али ибн Мухаммад, Кифая аль-Асар фи ан-Насс ала аль-Аимма аль-Исна Ашар, исследователь/редактор: Абд аль-Латиф Хусейни Кухкамари, Кум, Бидар, 1401 г.х. (1981 г.), с. 232.</ref> | * [[Имам Хусейн (да будет мир с ним)]] говорит: {{arabic|Для Имама Махди (да будет мир с ним) будет сокрытие. В этом сокрытии некоторые отвернутся от религии, а некоторые останутся стойкими. Каждый, кто будет терпеть в этом сокрытии и будет стоек перед трудностями, созданными врагами, получит от Бога столько награды, как будто он сражался с врагами мечом рядом с Пророком (да благословит Аллах его и его род).}}.<ref>Хузаз Рази, Али ибн Мухаммад, Кифая аль-Асар фи ан-Насс ала аль-Аимма аль-Исна Ашар, исследователь/редактор: Абд аль-Латиф Хусейни Кухкамари, Кум, Бидар, 1401 г.х. (1981 г.), с. 232.</ref> | ||
| Строка 30: | Строка 30: | ||
== Готовность мира == | == Готовность мира == | ||
Пришествие [[Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие)]] как «завершителя опекунов» и спасителя человечества требует глобального фона и готовности. Потому что метод и образ жизни этого имама основаны не на соблюдении внешних дел и суждениях по внешнему виду, а на соблюдении истин и суждениях по реалиям, отказе от предосторожности, отказе от снисходительности в религиозных делах, восстановлении прав, установлении истинной справедливости и исполнении всех исламских законов. | Пришествие [[Имам Махди (да ускорит Аллах его пришествие)|Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие)]] как «завершителя опекунов» и спасителя человечества требует глобального фона и готовности. Потому что метод и образ жизни этого имама основаны не на соблюдении внешних дел и суждениях по внешнему виду, а на соблюдении истин и суждениях по реалиям, отказе от предосторожности, отказе от снисходительности в религиозных делах, восстановлении прав, установлении истинной справедливости и исполнении всех исламских законов. | ||
== Литература == | == Литература == | ||