trustworthy
24
правки
(Новая страница: «{{question}} Что такое благодарность и неблагодарность?{{question end}} {{answer}} В Коране и хадисах благодарность имеет огромное значение и включает в себя сердечную, устную и практическую благодарность. Сердечная благодарность означает признание того, что все...») |
Нет описания правки |
||
Строка 43: | Строка 43: | ||
== Аят о благодарности == | == Аят о благодарности == | ||
Аят 7 суры Ибрагима считается самым важным и ясным аят Корана о благодарности или неблагодарности<ref>Мохсини Шейх Мохаммад Ассоф,Законы жизни человека в Коране, Кабул; Исламская семинария Хатам ан-Набийин;2013 г.; с95 .</ref>: {{inline quran|translation =«Если вы будете благодарны, Я увеличу ваши дары; а если будете неблагодарны — то Мое наказание сого»|sura=Аль-Ибрагима|verse=7}}.<ref>Мохсини Шейх Мохаммад Ассоф,Законы жизни человека в Коране, Кабул; Исламская семинария Хатам ан-Набийин;2013 г.; с 95 .</ref> Этот аят подразумевает: ваша устная и сердечная благодарность Богу приведет к увеличению Его даров для вас; если же вы будете неблагодарны — вы столкнетесь с суровым наказанием.<ref>(Мохсини Шейх Мохаммад Ассоф,Законы жизни человека в Коране, Кабул; Исламская семинария Хатам ан-Набийин;2013 г.; с 95 .</ref> | Аят 7 суры Ибрагима считается самым важным и ясным аят Корана о благодарности или неблагодарности<ref>Мохсини Шейх Мохаммад Ассоф,Законы жизни человека в Коране, Кабул; Исламская семинария Хатам ан-Набийин;2013 г.; с95.</ref>: {{inline quran|translation =«Если вы будете благодарны, Я увеличу ваши дары; а если будете неблагодарны — то Мое наказание сого»|sura=Аль-Ибрагима|verse=7}}.<ref>Мохсини Шейх Мохаммад Ассоф,Законы жизни человека в Коране, Кабул; Исламская семинария Хатам ан-Набийин;2013 г.; с 95.</ref> Этот аят подразумевает: ваша устная и сердечная благодарность Богу приведет к увеличению Его даров для вас; если же вы будете неблагодарны — вы столкнетесь с суровым наказанием.<ref>(Мохсини Шейх Мохаммад Ассоф,Законы жизни человека в Коране, Кабул; Исламская семинария Хатам ан-Набийин;2013 г.; с 95.</ref> | ||
Толкователи подчеркивают: увеличение даров Бога для тех, кто выражает свою благодарность — это не только предоставление новых материальных благ; сама природа благодарности — это особое внимание к Богу и новая любовь к Его святости — является великим духовным даром, который оказывает огромное влияние на воспитание душ людей и призыв их к повиновению Божественным заповедям. Поэту ученые по вероучению считают необходимым познание Аллаха через обязательство быть благодарным дарителю.<ref>Макарим Ширази Носир,Примерное толкование ,Тегеран; Дар аль-Катб аль-Исламия, 1992; с282 .</ref> | Толкователи подчеркивают: увеличение даров Бога для тех, кто выражает свою благодарность — это не только предоставление новых материальных благ; сама природа благодарности — это особое внимание к Богу и новая любовь к Его святости — является великим духовным даром, который оказывает огромное влияние на воспитание душ людей и призыв их к повиновению Божественным заповедям. Поэту ученые по вероучению считают необходимым познание Аллаха через обязательство быть благодарным дарителю.<ref>Макарим Ширази Носир,Примерное толкование ,Тегеран; Дар аль-Катб аль-Исламия, 1992; с282.</ref> | ||
==Источник== | ==Источник== |