Возвышение Пророка (мир ему)
Когда произошло возвышение Пророка (мир ему), в каком возрасте он был, и какое значение это событие имеет среди мусульман?
Возвышение Пророка (мир ему) — это его назначение на пророчество, которое произошло в 40-й год после года слона. Шииты считают, что это событие произошло 27 числа месяца Раджаб, в то время как сунниты полагают, что возвышение произошло в месяц Рамадан. Известно, что Пророк Мухаммад был вознесен на пророчество в 40 лет.
Возвышение Пророка (мир ему) считается основным и наиболее важным событием в истории его жизни и пророчества. Этот день является великим праздником в культуре всех исламских течений, и его отмечают по всему исламскому миру.
Значение
Возвышение рассматривается как величайшее событие в истории человечества и как величайшая милость и благодать от Бога.[1] Оно является основным и ключевым моментом в истории пророчества.[2]
Возвышение фактически стало отправной точкой для ислама — религии, которая начала развиваться с небольшим числом последователей в сложных условиях и впоследствии распространилась по всему миру.[3] Возвышение считается началом великой трансформации в истории человечества.[4]
Бог в аяте 164 суры Аль-Имран подчеркивает: «Аллах оказал милость верующим [тем], что послал им пророка из их числа».[5]
Согласно шиитской традиции, возвышение Пророка (мир ему) произошло во вторник, 27 числа месяца Раджаб 40 года после года слона и 20-го года правления Хосрова Паравиза в Иране (примерно в 610 году н.э.).[6] Суннитские ученые также утверждают, что возвышение произошло в месяце Рамадан того же года, но некоторые указывают на 17-й, 18-й или 24-й день этого месяца.[7]
Начало возвышения
Возвышение Пророка (мир ему) произошло в 40 лет (по одной менее известной версии — в 43 года); причина этого различия заключается в разном понимании термина «возвышение»: означает ли это первое ниспослание Корана и божественных аятов или первое официальное и публичное проповедование.[8]
Когда Пророк (мир ему) находился в пещере Хира на горе Нур, погруженный в размышления и поклонение, началось его пророчество с ниспослания первых аятов суры Аль-‘Алак и призыва к ﴾«чтению во имя Господа, который создал»﴿(Аль-‘Алак:1). Это продолжилось первыми аятами суры Аль-Мудззаммиль. Сначала Пророк (мир ему) сообщил о своем пророчестве своей жене Хадидже и двоюродному брату Али.[9]
Через три года с ниспосланием аята «И предостереги своих ближайших родственников» его призыв вошел в новую стадию и стал публичным с ниспосланием аята ﴾فَاصْدَع بِما تُؤْمَرُ وَاَعْرِض عَن الْمُشْرِکین
- Провозгласи то, что велено тебе, и отвернись от многобожников﴿(Хиджр:94).
Первый раз Пророк (мир ему) выступил на рынке Укоз, где собирались люди для торговли; некоторые из них также читали новые стихи и рассказывали различные истории. Он призвал всех к молчанию и открыл свой призыв. В тот день Абу Лахаб высмеял Пророка (мир ему), и некоторые последовали за ним, причиняя Пророку (мир ему) боль; однако Абу Талиб защитил его и наказал их. Лишь немногие уверовали и присоединились к небольшой группе тех, кто тайно уверовал за эти три года.[10]
Считается, что первые признаки возвышения Пророка (мир ему) произошли ночью в месяце Рамадан или Раджаб, когда ангел откровения явился к нему в пещере Хира и прочитал ему первые аята суры Аль-‘Алак. Говорят, что некоторое время откровение приостановилось, что огорчило Пророка (мир ему), но вскоре ангел откровения вернулся и поручил ему вести свой народ.[11]
В толковании говорится, что большинство толкователей считают суру Аль-‘Алак первой сурой, ниспосланной Пророку (мир ему).[12]
Источник
- ↑ Балаги, Садр ад-Дин. «Возвышение последнего пророка». Дар ас-Салам, номер 24, 20 мая 1952 года, с. 9.
- ↑ Сейид Алави, Сейид Ибрагим. «Возвышение пророка в истории Табари». Кайхан Андеше, номер 25, 1989 года, с. 57.
- ↑ Мутии, Мехди. «Возвышение». Большая исламская энциклопедия, Тегеран: Центр большой исламской энциклопедии, т. 12, под статьей.
- ↑ Мутии, Мехди. «Возвышение». Большая исламская энциклопедия, Тегеран: Центр большой исламской энциклопедии, т. 12, под статьей.
- ↑ Алави Мехр, Хусейн. «Возвышение и его цели». Фарханг Кавсар, номер 44, 2000 года, с. 12.
- ↑ Мадир Шанечи, Казем. «Возвышение Пророка Акрам (мир ему)». Письмо Астаны Кодс, номера 29 и 30, 1967 года, с. 17; Мутии, Мехди. «Возвышение». Большая исламская энциклопедия, Тегеран: Центр большой исламской энциклопедии, т. 12, под статьей.
- ↑ «В какой день Пророк (мир ему) был вознесён на пророчество?», Айне Рахмат, просмотрено: 13 февраля 2024 года.
- ↑ Мутии, Мехди. «Возвышение». Большая исламская энциклопедия, Тегеран: Центр большой исламской энциклопедии, т. 12, под статьей.
- ↑ Сура Шоара, аят 26.
- ↑ Мутии, Мехди. «Возвышение». Большая исламская энциклопедия, Тегеран: Центр большой исламской энциклопедии, т. 12, под статьей.
- ↑ Группа авторов. «Ислам». Большая исламская энциклопедия, Тегеран, т. 8, под статьей.
- ↑ Макарим Ширази, Насер. Тафсир Намуна, Тегеран: Дар аль-Кутуб аль-Исламийя, 1992 года, т. 27, с. 153.