Мухаддаса титул Фатимы (да будет мир с ней): различия между версиями

← Предыдущая правка

Мухаддаса титул Фатимы (да будет мир с ней) (посмотреть исходный код)

Версия от 02:55, 11 марта 2025

3875 байт добавлено , во вторник в 02:55

нет описания правки

Yrahimi

684

правки

@@ Строка 4: / Строка 4: @@
 {{question end}}
 {{answer}}
-'''Мухаддиса'''— это одно из титулов [[Фатимы (да будет мир с ней)]], означающее «та, с кем разговаривают ангелы». Фатиму (да будет мир с ней) назвали Мухаддисой, потому что она общалась с ангелами.
+'''Мухаддиса'''— это одно из титулов [[Фатима Захра (да будет мир с ней)|Фатимы (да будет мир с ней)]], означающее «та, с кем разговаривают ангелы». Фатиму (да будет мир с ней) назвали Мухаддисой, потому что она общалась с ангелами.
 == Понятие Мухаддис и Мухаддиса ==
-Мухаддис и Мухаддиса (с открытой и удвоенной буквой «д») означают того, с кем разговаривают; к кому приходит вдохновение.1 Исламские предания определяют Мухаддиса как того, кто слышит слова ангела, получает откровение и ощущает его в своем сердце.2 В других книгах о Мухаддисе говорится, что это человек, с которым общаются ангелы, не будучи при этом пророком.3
+Мухаддис и Мухаддиса (с открытой и удвоенной буквой «д») означают того, с кем разговаривают; к кому приходит вдохновение.<ref>Хусейни Забиди, Мухаммад Муртаза, Тадж аль-Арус мин Джавахир аль-Камус, Бейрут, Дар аль-Фикр, 1-е издание, 1414 г.х. (1993 г.), т. 3, с. 192.</ref> Исламские предания определяют Мухаддиса как того, кто слышит слова ангела, получает откровение и ощущает его в своем сердце.<ref>Саффар, Мухаммад ибн Хасан, Басаир ад-Дараджат фи Фадаиль Аль Мухаммад (да будет мир с ними), Кум, библиотека Мараши Наджафи, 2-е издание, 1404 г.х. (1983 г.), с. 367, гл. 1, хадисы 1 и 17.</ref> В других книгах о Мухаддисе говорится, что это человек, с которым общаются ангелы, не будучи при этом пророком.<ref>Амини, Абдуль-Хусейн, Аль-Гадир, Центр исламских исследований «Аль-Гадир», т. 5, с. 67.</ref>
-[[Имамы (да будет мир с ними)]] были Мухаддисами, и Фатима Захра (да будет мир с ней) также была Мухаддисой.4 Например, мать [[Пророка Мусы (мир ему)]] не была пророком, но Бог открыл ей свои тайны.5 [[Также Мария (да будет мир с ней)]] не была пророком, но ангел говорил с ней.6
+[[Имамы (да будет мир с ними)]] были Мухаддисами, и Фатима Захра (да будет мир с ней) также была Мухаддисой.<ref>Саффар, Мухаммад ибн Хасан, Басаир ад-Дараджат фи Фадаиль Аль Мухаммад (да будет мир с ними), Кум, библиотека Мараши Наджафи, 2-е издание, 1404 г.х. (1983 г.), с. 367, гл. 1.</ref> Например, мать [[Пророк Муса (мир ему)|Пророка Мусы (мир ему)]] не была пророком, но Бог открыл ей свои тайны.<ref>Сура Аль-Касас, аят 7.</ref> Также [[Мария (да будет мир с ней)]] не была пророком, но ангел говорил с ней.<ref>Сура Марьям, аяты 16–26.</ref>
 == Общение ангелов с Фатимой (да будет мир с ней) ==
 Существует множество преданий, подтверждающих статус Фатимы как Мухаддисы:
-* [[Имам Садик (да будет мир с ним)]] говорит: {{arabic|| translation=Фатиму назвали Мухаддисой, потому что ангелы спускались с небес и говорили с ней так же, как они говорили с Марией.}}.7
+* [[Имам Садик (да будет мир с ним)]] говорит: {{arabic|| translation=Фатиму назвали Мухаддисой, потому что ангелы спускались с небес и говорили с ней так же, как они говорили с Марией.}}.<ref>Ибн Бабуйе, Мухаммад ибн Али, Илаль аш-Шараи', Кум, книжный магазин Давари, 1-е издание, 1385 г.ш. (1966 г.), т. 1, с. 182, гл. 146, хадис 1; 	Табарий Амили Сагир, Мухаммад ибн Джарир ибн Рустам, Даляиль аль-Имама, Кум, издательство «Баасат», 1-е издание, 1413 г.х. (1992 г.), с. 80, хадис 20.</ref>
-* Имам Садик (да будет мир с ним): {{arabic|translation=Когда Аллах забрал душу Своего Посланника, на Фатиму обрушилась такая печаль и горе, о которых никто не знает, кроме Бога. Аллах послал ангела к Фатиме, чтобы облегчить её горе и поговорить с ней.}}.8
+* Имам Садик (да будет мир с ним): {{arabic|translation=Когда Аллах забрал душу Своего Посланника, на Фатиму обрушилась такая печаль и горе, о которых никто не знает, кроме Бога. Аллах послал ангела к Фатиме, чтобы облегчить её горе и поговорить с ней.}}.<ref>Саффар, Мухаммад ибн Хасан, Басаир ад-Дараджат фи Фадаиль Аль Мухаммад (да будет мир с ними), Кум, 2-е издание, 1404 г.х. (1983 г.), гл. 14, с. 157, хадис 18;	Аль-Кулайни, Мухаммад ибн Якуб, Аль-Кафи, Тегеран, Дар аль-Кутуб аль-Исламия, 4-е издание, 1407 г.х. (1986 г.), т. 1, с. 238, глава «О Свитке, Джафре, Джамиа и Мусхафе Фатимы», хадис 2.</ref>
-* Имам Садик (да будет мир с ним): {{arabic|translation=Фатима прожила более 75 дней после смерти Пророка, и её терзало горькое горе по отцу. Поэтому Джибриль постоянно приходил к ней и выражал соболезнования по поводу утраты отца, утешая её сердце. Иногда он говорил о высоком статусе её благородного отца, а иногда сообщал о событиях, которые произошли после его смерти с его потомками.}}.9
+* Имам Садик (да будет мир с ним): {{arabic|translation=Фатима прожила более 75 дней после смерти Пророка, и её терзало горькое горе по отцу. Поэтому Джибриль постоянно приходил к ней и выражал соболезнования по поводу утраты отца, утешая её сердце. Иногда он говорил о высоком статусе её благородного отца, а иногда сообщал о событиях, которые произошли после его смерти с его потомками.}}.<ref>Саффар, Мухаммад ибн Хасан, Басаир ад-Дараджат фи Фадаиль Аль Мухаммад (да будет мир с ними), Кум, 2-е издание, 1404 г.х. (1983 г.), гл. 14, с. 154, хадис 6.</ref>
-* В зиярате Фатимы (да будет мир с ней) сказано: {{arabic| السَّلَامُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْمُحَدَّثَه الْعَلِیمَه|translation=Салям тебе, о ты, кто общается с ангелами и обладаешь великой мудростью}}.10
+* В зиярате Фатимы (да будет мир с ней) сказано: {{arabic| السَّلَامُ عَلَیْکِ أَیَّتُهَا الْمُحَدَّثَه الْعَلِیمَه|translation=Салям тебе, о ты, кто общается с ангелами и обладаешь великой мудростью}}.<ref>Ибн Бабуйе, Мухаммад ибн Али, Ман ла йахдуруху аль-Факих, Кум, Управление исламских изданий, 2-е издание, 1413 г.х. (1992 г.), т. 2, с. 573; Ат-Туси, Мухаммад ибн аль-Хасан, Тахзиб аль-Ахкам, Тегеран, Дар аль-Кутуб аль-Исламия, 4-е издание, 1407 г.х. (1986 г.), т. 6, с. 10.</ref>
 == Книга Фатимы как свидетельство её статуса ==
 {{see also|Мусхаф Фатимы (а)}}
-[[Книга Фатимы (да будет мир с ней)]] — это книга, которую Джибриль продиктовал [[Фатиме]] после смерти [[Пророка Ислама (да благословит Аллах его и его род)]], а [[Имам Али (да будет мир с ним)]] записал её. Согласно преданиям, существование этой книги не вызывает сомнений.11 Предания о книге Фатимы содержатся в самых ранних источниках шиитской традиции, таких как «[[Басайр ад-Дараджат]]»12 и «[[Аль-Кафи]]».13
+[[Книга Фатима (да будет мир с ней)|Книга Фатимы (да будет мир с ней)]] — это книга, которую Джибриль продиктовал [[Фатим Захра (а)|Фатиме]] после смерти [[Пророк Ислам (да благословит Аллах его и его род)|Пророка Ислама (да благословит Аллах его и его род)]], а [[Имам Али (да будет мир с ним)]] записал её. Согласно преданиям, существование этой книги не вызывает сомнений.<ref>Аль-Кулайни, Мухаммад ибн Якуб, Аль-Кафи, Кум, Дар аль-Хадис, 1429 г.х. (2008 г.), т. 1, с. 599–600.</ref> Предания о книге Фатимы содержатся в самых ранних источниках шиитской традиции, таких как «[[Басайр ад-Дараджат]]»<ref>Саффар Куми, Мухаммад ибн аль-Хасан, Басаир ад-Дараджат фи Фадаиль Аль Мухаммад (да будет мир с ними), исследование: Мухсин ибн Аббасали Куче-Баги, Кум, библиотека Аятоллы Мараши Наджафи, 1404 г.х. (1983 г.), с. 170–181.</ref> и «[[Аль-Кафи (книга)|Аль-Кафи]]».<ref>Аль-Кулайни, Мухаммад ибн Якуб, Аль-Кафи, т. 1, с. 592–602.</ref>
 Существование книги Фатимы считается доказательством того, что божественный ангел говорил с Фатимой (да будет мир с ней), что подтверждает её статус как Мухаддисы.
@@ Строка 51: / Строка 51: @@
 {{text end}}
 [[fa:محدثه‌بودن حضرت فاطمه(س)]]
+[[ps:د حضرت فاطمه(س) محدثه شونه]]
 [[ar:المُحَدَّثة السیدة فاطمة (ع)]]
 [[es:Ser Muhaddiza de la Excelencia Fátima Zahra (P)]]