Беременность Марьям умм Иса (Мария мать Иисуса (а))
Вопрос
- Как был зачат Пророк Иса (Иисус)? Было ли это браком с ангелом или же дыханием ангела?
Согласно Аятам Кур'ана, Марьям (Мария) не забеременела обычным способом. Изречения, которые Кур'ан использует для описания зачатия Марьям: «Мы вдохнули в нее». Более того, Он рассматривает сотворение Исы (Мир ему!) как чудо, подобное сотворению Адама (Мир ему!). Кроме того, в Хадисах говорится, что Марьям забеременела от дыхания Джабраиля (Архангела Гавриила), при этом никакой близости не было. Джабраил сообщил Марьям, что она беременна. Марьям была удивлена её зачатию без близости, но её заверили, что для Аллаха нет ничего невозможного.
Явление Гавриила Пресвятой Марии
Марьям выбрала место в Храме (Бейт аль Мукад'дас) для поклонения. Бог послал к Марьям посланника, которого Кур'ан называет «духом». Большинство толкователей утверждают, что «дух» в этом Аяте является Джабраилом, он явился Марьям, как человек, она испугалась, увидев его, и сказала: «Я прибегаю к Аллаху от тебя». Джабраил представился Божьим Посланником и сообщил ей благую весть о том, что Всевышний хочет даровать ей пречистого сына, которого зовут Мессия. Иса (Иисус) - сын Марьям, прославленный в Мире и в будущей жизни, он один из тех, кого приблизили [к Богу]." Марьям сказала: «Как у меня может быть ребенок, если ни один мужчина никогда не прикасался ко мне?» Архангел успокоил её и сказал: «Ваш Господь говорит: «В этом нет затруднений для Меня».
Дыхание Ангела
Марьям забеременела. Кур'ан не даёт четкого объяснения тому, как это произошло. Единственное выражение по поводу этого чуда — «мы вдохнули в неё». Согласно Аятам Кур'ана, сотворение Исы было чудом и отличалось от сотворения других людей. Кур'ан считает его творение подобным творению Адама: «Воистину, 'Иса для Аллаха таков же, как и Адам. Он сотворил его из праха, потом сказал ему: "Будь!" - и тот возник.» (3:59), поскольку у них обоих не было отца. У Исы была только Марьям, его мать, которая никогда не контактировала ни с одним мужчиной. В Кур'ане сказано: «[Назидательным примером служит] также Марйам, дочь 'Имрана, которая сберегла свое лоно (она была непорочная, чистая и не совершала грех). Мы вдохнули в неё частицу Нашего Духа, и она приняла как Истину слова своего Господа и Его писаний, и была она покорной Ему.» (66:12). Есть Хадисы, в которых прямо упоминается, что половой близости не было, а зачатие было лишь результатом дыхания. Имам аль-Бакыр (Мир ему!) говорит: «Джабраиль схватил воротник рубашки Марьям и вздохнул на него».
В книге «Тафсир Немунех» Аятолла Макарем Ширази указал, что в Аяте об Исе (Мир ему!) действие Бога описывалось как творение, «Он творит», но в другом Аяте до этого о рождении Яхья есть «Он делает ." Этот толкователь Кур'ана предполагает, что эта разница указывает на разные способы творения этих двух Пророков: один обычным, а другой чудесным образом.