Хиджаб в Коране: различия между версиями

нет описания правки
(Новая страница: «'''Вопрос:''' '''Есть ли в Коране особый взгляд на форму хиджаба?''' Ответ: Согласно Корану, ношение хиджаба является религиозной обязанностью женщины. В Священном Коране используются два слова «хомор» и «джaлбаб» для обозначения хиджаба. Комментаторы инт...»)
 
Нет описания правки
 
Строка 13: Строка 13:


==хомор (головной убор)==
==хомор (головной убор)==
Хомор – покрытие головы, указанное в Коране. «хомор» — множественное число слова «хемар» и означает длинный шарф, покрывающий шею и грудь. В Коране сказано: «وَ لْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلی جُیُوبِهِنَّ» (Ноор: 31).  
Хомор – покрытие головы, указанное в Коране. «хомор» — множественное число слова «хемар» и означает длинный шарф, покрывающий шею и грудь. В Коране сказано:  
«وَ لْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلی جُیُوبِهِنَّ»
«пусть они прикрывают [головными] покрывалами вырез на груди» (Ноор: 31).  


Лексикографы говорят, что хумор — это форма множественного числа от хамар, и это означает особый покров для головы и вокруг головы женщин. В некоторых комментариях под аятом 31 суры Нур цитируется Аиша: «Я не видел женщин лучше, чем ансарские женщины. Когда был ниспослан этот почетный аят, каждый из них подошёл к своей одежде, отделил от неё кусок и надел чёрный хемар и платок. Хемар представлял собой длинный шарф, который женщинам-мусульманкам предписывалось накинуть на шею и прикрыть им горло и грудь.
Лексикографы говорят, что хомор — это форма множественного числа от хамар, и это означает особый покров для головы и вокруг головы женщин. В некоторых комментариях под аятом 31 суры Нур цитируется Аиша: «Я не видел женщин лучше, чем ансарские женщины. Когда был ниспослан этот почетный аят, каждый из них подошёл к своей одежде, отделил от неё кусок и надел чёрный хемар и платок. Хемар представлял собой длинный шарф, который женщинам-мусульманкам предписывалось накинуть на шею и прикрыть им горло и грудь.
В словарях его чернота упоминается и в лексическом корне Хмар (Х-М-Р). Алкогольные напитки также называют «хамр», потому что они затемняют человеческий разум. Комментаторы и лексикографы обычно считают, что хемар относится к тому же покрытию, которое используется для покрытия головы.
В словарях его чернота упоминается и в лексическом корне Хмар (Х-М-Р). Алкогольные напитки также называют «хамр», потому что они затемняют человеческий разум. Комментаторы и лексикографы обычно считают, что хемар относится к тому же покрытию, которое используется для покрытия головы.


==джалбаб (завеса тела)==
==джалбаб (завеса тела)==
Джалбаб – это покрытие, обязательное для женщин наряду с хамаром: «یا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لِأَزْواجِکَ وَ بَناتِکَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنِینَ یُدْنِینَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلاَبِیبِهِنَّ ذلِکَ أَدْنی أَنْ یُعْرَفْنَ فَلا یُؤْذَیْنَ وَ کانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِیماً»(Аль-Ахзаб: 59)
Джалбаб – это покрытие, обязательное для женщин наряду с хамаром:
«یا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لِأَزْواجِکَ وَ بَناتِکَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنِینَ یُدْنِینَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلاَبِیبِهِنَّ ذلِکَ أَدْنی أَنْ یُعْرَفْنَ فَلا یُؤْذَیْنَ وَ کانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِیماً»
«О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они туго затягивали свои покрывала. Так их будут лучше отличать [от других женщин] и не подвергнут оскорблениям. Аллах - прощающий, милосердный.»(Аль-Ахзаб: 59)


 
Джалабиб в аяте - это множественное число от Джалбаб, а Джалбаб означает широкое и всеобъемлющее покрытие всего тела, которое женщины носят поверх другой одежды. Сегодня такое покрытие по-персидски называется чадра.  Было сказано, что существует очень близкое сходство между кораническим джилбабом и обычными чадрамис точки зрения концепции, размера, функции и даже цвета. В дополнение к Корану, который рекомендовал две особые формы одежды для женщин перед немахрамом, в хадисе Пророка введены четыре особых вида одежды для женщин перед немахрамом : «Женщины в присутствии немахрама должны носить четыре одежды, рубашку, платок, вуалью и штаны».
Джалабиб в аяте - это множественное число от Джалбаб, а Джалбаб означает широкое и всеобъемлющее покрытие всего тела, которое женщины носят поверх другой одежды. Сегодня такое покрытие по-персидски называется вуаль.  Было сказано, что существует очень близкое сходство между кораническим джилбабом и обычными вуалами с точки зрения концепции, размера, функции и даже цвета. В дополнение к Корану, который рекомендовал две особые формы одежды для женщин перед немахрамом, в хадисе Пророка введены четыре особых вида одежды для женщин перед немахрамом : «Женщины в присутствии немахрама должны носить четыре одежды, рубашку, платок, вуалью и штаны».


Ибн Манзур пишет: Джалбаб был рубашкой, это одежда шире хамара, короче халата , которым женщина прикрывала голову и грудь. Джилбаб представляет собой покрытие, открытое спереди, и мусульманкам приказано сблизить две его стороны друг к другу.  
Ибн Манзур пишет: Джалбаб был рубашкой, это одежда шире хамара, короче халата , которым женщина прикрывала голову и грудь. Джилбаб представляет собой покрытие, открытое спереди, и мусульманкам приказано сблизить две его стороны друг к другу.  
136

правок