Хитрость Али (а) против Амра ибн Абдвуда

Вопрос

Некоторые обвинили имама Али (а) во лжи из-за применения хитрости против Амра ибн Абдвуда.

Хитрость на войне является стратегическим инструментом для победы над врагом. Пророк ислама (с) сказал: "Война - это хитрость" и в различных ситуациях одобрял её использование. Имам Али (а) проявил мудрость, применив хитрость в битве у Рва против Амра ибн Абдвуда. Этот поступок, одобренный Пророком (с), служит примером законности использования хитрости в войне для благородных целей.

Битва у Рва

"Битва у Рва" или "Битва союзов" произошла в 5 году хиджры к западу от Медины между мусульманами и язычниками.[1][2][3] Она получила такое название из-за рва, выкопанного вокруг Медины, и объединения различных враждебных групп.[4]

Осада Медины длилась более 20 дней без активных боевых действий[5], пока такие воины язычников как Амр ибн Абдвуд и Икрима ибн Абу Джахль не перешли ров и вызвали на поединок.[6][7][8] Когда Амр трижды вызывал противника, только Али (а) откликнулся.[9]

Пророк (с) дал Али (а) свой меч, повязал чалму, молился за него[10][11] и произнёс исторические слова: "Вся вера противостоит всему неверию".[12][13] Амр прочитал стихи, сказав: "Я не хочу убивать тебя". Али (а) ответил: "Но я хочу убить тебя". Разгневанный Амр спешился, снял доспехи и вступил в бой, где был побеждён.[14][15][16][17]

Хитрость в войне

"Хитрость" - это средство обмана противника.[18] В военном деле хитрость является тактическим приёмом для нанесения максимального урона врагу. Термин "хитрость" используется исключительно в военном контексте.

Масуди в "Мурудж аз-захаб" пишет: "Из кратких слов Пророка (с) 'Война - это хитрость' ясно, что сражение мечом - последний этап, а сначала следует использовать хитрость... Это понимает любой разумный стратег".[19]

С точки зрения исламского права, использование хитрости в войне является общепризнанным. Аллама Хилли в "Тазкират аль-фукаха" пишет: "Хитрость в войне дозволена, и воин может обмануть противника, чтобы убить его - это единодушное мнение учёных".[20] Хитрость против Амра ибн Абдвуда

В одном из источников[21] содержится уникальный рассказ о хитрости имама Али (а):

Когда Али (а) проходил мимо Амра, тот спросил: "Кто ты?" Али ответил: "Я Али ибн Абу Талиб, двоюродный брат и зять Пророка". Амр сказал: "Клянусь Аллахом, твой отец был мне другом, и я не хочу убивать тебя. Твой двоюродный брат послал тебя на верную смерть!" Али ответил: "Он знал, что если ты убьёшь меня, я попаду в Рай, а ты - в Ад. А если я убью тебя - ты в Аду, а я в Раю". Амр сказал: "Это несправедливое разделение!" Тогда Али напомнил ему клятву, данную у Каабы: исполнить одно из трёх предложений. Он предложил:

Принять ислам

Отвести войско

Сразиться на равных (спешиться)

Амр выбрал третий вариант, сказав: "Я не ожидал, что араб заставит меня сделать это". В бою Али (а) отвлёк его внимание и нанёс смертельный удар.[22]

Важные замечания

   Психологическая война, включая хитрость, является важным элементом сражения и отличается от лжи в личных целях. Об этом говорят хадисы:

   Пророк (с) сказал: "Война - это хитрость".[23]

   Ибн Аббас передаёт: Пророк разрешил сподвижнику использовать любые средства для выполнения боевого задания.[24]

   Имам Садик (а) сказал: "Аллах не спросит с того, кто обманул врага на войне".[26]

   В других источниках упоминается, что с Амром были другие воины[27][28], поэтому слова Али (а) не были ложью.

   Пророк (с) не осудил действия Али (а), что мусульманские учёные считают доказательством правильности его поступка.

Источники

1. Балазури, Ахмад ибн Яхья (1996). Ансаб аль-ашраф. Том 1. Бейрут: Дар аль-Фикр. С. 343.
2. Ибн Хишам, Абдуль-Малик ибн Хишам. Ас-Сира ан-набавийя. Том 2. Бейрут: Дар аль-Марифа. С. 214.
3. Вакиди, Мухаммад ибн Умар (1989). Аль-Магази. Том 2. Бейрут: Муассасат аль-Алами лиль-Матбуат. С. 440.
4. Дадашнежад, Мансур. Статья "Мухаммад - посланник Аллаха". Энциклопедия пророческой биографии. Том 1. Кум: Издательство Исследовательского центра Хауза и университета. С. 61-62.
5. Ибн Хишам, Абдуль-Малик ибн Хишам. Ас-Сира ан-набавийя. Том 2. Бейрут: Дар аль-Марифа. С. 233.
6. Ибн Хишам, Абдуль-Малик ибн Хишам. Ас-Сира ан-набавийя. Том 2. Бейрут: Дар аль-Марифа. С. 224.
7. Ибн Саад, Мухаммад ибн Саад (1990). Ат-Табакат аль-кубра. Том 2. Бейрут: Дар аль-Кутуб аль-Ильмийя. С. 52.
8. Вакиди, Мухаммад ибн Умар (1989). Аль-Магази. Том 2. Бейрут: Муассасат аль-Алами лиль-Матбуат. С. 470.
9. Вакиди, Мухаммад ибн Умар (1989). Аль-Магази. Том 2. Бейрут: Муассасат аль-Алами лиль-Матбуат. С. 470.
10. Вакиди, Мухаммад ибн Умар (1989). Аль-Магази. Том 2. Бейрут: Муассасат аль-Алами лиль-Матбуат. С. 471.
11. Ибн Хишам, Абдуль-Малик ибн Хишам. Ас-Сира ан-набавийя. Том 2. Бейрут: Дар аль-Марифа. С. 52.
12. Дейлами, Хасан ибн Мухаммад (1998). Иршад аль-кулуб. Том 1. Тегеран: Исламийя. С. 13.
13. Ибн Абиль-Хадид, Абдуль-Хамид ибн Хибатуллах (1984). Шарх Нахдж аль-балага. Том 13. Кум: Библиотека Аятоллы Мар'аши Наджафи. С. 261.
14. Ибн Хишам, Абдуль-Малик ибн Хишам. Ас-Сира ан-набавийя. Том 2. Бейрут: Дар аль-Марифа. С. 225.
15. Вакиди, Мухаммад ибн Умар (1989). Аль-Магази. Том 2. Бейрут: Муассасат аль-Алами лиль-Матбуат. С. 471.
16. Табари, Мухаммад ибн Джарир. Тарих аль-умам ва аль-мулук. Том 2. Бейрут: Дар ат-Турас. С. 574.
17. Аббаси, Хабиб (2012). Статья "Битва у Рва". Энциклопедия жизни Пророка (с). Том 2. Тегеран: Исследовательский центр Бакир аль-Улум (а). С. 176-177.
18. Фиюми, Ахмад ибн Мухаммад (2007). Мисбах аль-мунир. Бейрут: Аль-Мактаба аль-Асрийя. С. 165.
19. Масуди, Али ибн Хусейн (1989). Мурудж аз-захаб. Том 2. Кум: Муассасат Дар аль-Хиджра. С. 293.
20. Хилли, Хасан ибн Юсуф (1994). Тазкират аль-фукаха. Том 1. Кум: Ахль аль-Бейт. С. 414.
21. Куми, Али ибн Ибрахим (1984). Тафсир Куми. Том 2. Кум: Дар аль-Китаб. С. 184-185.
22. Там же. С. 184-185.
23. Аль-Баззар, Абу Бакр Ахмад ибн Амр (1989). Муснад аль-Баззар. Том 4. Бейрут: Муассасат улюм аль-Куран. С. 187.
24. Аль-Муттаки аль-Хинди, Али ибн Хусам ад-Дин (1977). Канз аль-уммал. Том 4. Бейрут: Мактабат ат-Турас аль-Ислами. С. 469.
25. Кулейни, Мухаммад ибн Якуб (1987). Аль-Кафи. Том 7. Тегеран: Дар аль-Кутуб аль-Исламийя. С. 460.
26. Кулейни, Мухаммад ибн Якуб (1987). Аль-Кафи. Том 2. Тегеран: Дар аль-Кутуб аль-Исламийя. С. 342.
27. Маджлиси, Мухаммад Бакир (1983). Бихар аль-анвар. Том 20. Бейрут: Дар ихья ат-турас аль-араби. С. 224-225.
28. Муфид, Мухаммад ибн Мухаммад (1993). Аль-Иршад. Том 1. Кум: Конгресс шейха Муфида. С. 97-100.
29. Вакиди, Мухаммад ибн Умар (1989). Аль-Магази. Том 2. Бейрут: Муассасат аль-Алами лиль-Матбуат. С. 470.