Самые древние рукописи Корана

Вопрос

Какие рукописные экземпляры Корана считаются самыми древними?

Самые древние рукописные экземпляры Корана в мире относятся к I веку по хиджре. Эти рукописи, как правило, написаны почерком хиджази, а иногда и куфическим письмом. Среди них — Машхадская рукопись, Бирмингемский Коран и экземпляр из Тюбингенского университета.

Существует множество ранних рукописей Корана, сохранившихся с первых веков, включая Куфический Коран Самарканда, рукопись Топкапы и так называемый «Синий Коран».

Машхадская рукопись (Мушхаф Машхад Разави)

Машхадская рукопись — единственный экземпляр, написанный почерком хиджази и датируемый I веком хиджры. Это одна из немногих хиджазских рукописей Корана, находящихся в Иране, и считается самым полным экземпляром хиджазского письма во всем мире[1]. Оригинал хранится в Центре рукописей Организации библиотек, музеев и архива при святыне имама Резы в Машхаде[2].

Состоящая из 252 листов, эта рукопись считается самым полным собранием страниц полного Корана I века хиджры в мире, содержащим более 95% коранического текста. Учитывая особенности текста, орфографии, необычные формы написания, различия в чтении, порядок сур, а также результаты многочисленных анализов радиоуглеродного датирования, было установлено, что основная часть рукописи написана в I веке хиджры[3].

Бирмингемская рукопись Корана

Бирмингемская рукопись Корана имеет высокую историческую ценность. Согласно радиоуглеродному анализу с точностью 95,4%, она датируется периодом между 568 и 645 годами н.э., что делает её одной из древнейших рукописей Корана в мире. Этот экземпляр был впервые обнаружен в июле 2015 года и, по оценке специалистов, относится к эпохе третьего халифа — Усмана ибн Аффана.

Процесс сбора коранического текста при третьем халифе совпадает с характеристиками хиджазского письма данной рукописи[4].

Коран из села Негел

Коран Негел — один из древнейших экземпляров Священного Корана, хранящийся в деревне Негел в районе Сенендедж (провинция Курдистан). По некоторым данным, он был написан в Хорасане куфическим письмом иранского стиля в конце V — начале VI века хиджры. Рукопись большого формата, написана мастерски, содержит 730 страниц (365 листов), обложена тёмно-коричневой кожей. Несмотря на утрату первых страниц, оставшиеся листы сохранились. Бумага самаркандского типа. Значимость рукописи — в её размере, стиле письма (так называемый «пир-амуз» или иранский куфический стиль) и уникальном оформлении, включая роскошную орнаментацию[5]. Экземпляр из Тюбингенского университета

Палеографические исследования показали, что коранический экземпляр, хранящийся в библиотеке Тюбингенского университета, с вероятностью более 95% был написан между 649 и 675 годами н.э. — всего через 20–40 лет после смерти Пророка Мухаммада. Экземпляр был приобретён на Ближнем Востоке в 1864 году и с тех пор хранится в библиотеке Тюбингена[6].

Почерк рукописи — куфический, один из древнейших форм арабского письма[7].

Рукопись Топкапы

Рукопись Топкапы датируется примерно началом — серединой VIII века. Это практически полный текст Корана. Музей дворца Топкапы в Стамбуле (Турция) хранит эту рукопись, традиционно приписываемую третьему халифу Усману ибн Аффану (ум. 656 г.)[8]. Сам дворец Топкапы является одним из выдающихся музеев и исторических хранилищ мира, бывшей резиденцией османских султанов[9]. Самаркандский куфический Коран

Датировка Самаркандского куфического Корана варьируется в диапазоне от 595 до 855 гг. н.э. Большинство исследователей согласны с тем, что он был написан, скорее всего, в VIII или IX веках. Этот экземпляр хранится в библиотеке Ташкента в Узбекистане[10].

Синий Коран

Синий Коран предположительно был написан в конце IX — начале X века. Написан куфическим письмом. Основная часть страниц хранится в Национальном музее Бардо (г. Тунис), часть — в Музее исламского искусства в городе Раккада, а остальные — в разных музеях мира. Возможная дата — около 1020 года. Считается, что Коран был изготовлен для мечети Укба в Кайруане. Особенностью этой рукописи является использование золотых чернил на тёмно-синей коже, предположительно под влиянием византийских императорских документов[11].

Другие экземпляры

В книге «Куфические Кораны в Иране» описаны несколько экземпляров куфической каллиграфии II–IV веков хиджры[12]. Общее количество сохранившихся экземпляров, написанных хиджазским письмом в I — начале II века хиджры, составляет около 50[13]. Центр рукописей Центральной библиотеки при святыне имама Резы в Машхаде с более чем 20 000 экземплярами Корана и фрагментов считается крупнейшим собранием коранических рукописей в мире[14]. Коллекция Корана при святыне имама Резы также включает драгоценные экземпляры от II века хиджры до наших дней[15].

Рукопись №1200 в музее при святыне Хазрат-е Масума (мир ей) содержит 30-ю джуз Корана, написанную поздним восточным куфическим стилем, и считается одной из известных древних рукописей[16]. Также в библиотеке святыни имама Али (мир ему) в Наджафе хранится полный куфический Коран под номером 1, один из самых ценных экземпляров II века хиджры[17].

Источнико

1. «Открытие Машхадской рукописи Корана», Shafaqna, опубликовано: 26 абан 1402 г.ш. (17 ноября 2023 г.), просмотрено: 28 абан 1402 г.ш. (19 ноября 2023 г.).
3. «Будет представлена Машхадская рукопись Корана возрастом 1400 лет», Центр Большой исламской энциклопедии, опубликовано: 28 абан 1402 г.ш. (19 ноября 2023 г.), просмотрено: 2 азар 1402 г.ш. (23 ноября 2023 г.).
5. «Машхадская рукопись Корана: один из важнейших документальных источников по истории текста Священного Корана», ИСНА, опубликовано: 25 абан 1402 г.ш. (16 ноября 2023 г.), просмотрено: 3 азар 1402 г.ш. (24 ноября 2023 г.).
7. «Коран из Бирмингема — сокровище для человечества», Центр Большой исламской энциклопедии, опубликовано: 15 абан 1396 г.ш. (6 ноября 2017 г.), просмотрено: 30 абан 1402 г.ш. (21 ноября 2023 г.).
9. Зареи, Мохаммад Эбрахим. «Исследование и анализ рукописной версии Корана из Негеля», Негарине-е хонаре эсломи (Искусство исламской каллиграфии), год I, лето 1393 г.ш. (2014 г.), №2, с. 4.
11. «Хранение самой древней рукописи Корана в Тюбингенском университете», Посольство Исламской Республики Иран в Берлине, опубликовано: 9 дей 1393 г.ш. (30 декабря 2014 г.), просмотрено: 30 абан 1402 г.ш. (21 ноября 2023 г.).
13. «Древнейшая версия Священного Корана в Тюбингенском университете», Basatin, просмотрено: 30 абан 1402 г.ш. (21 ноября 2023 г.).
15. «Выставка уникальной рукописи Корана Топкапы в Шардже», Shia News, опубликовано: 18 абан 1402 г.ш. (9 ноября 2023 г.), просмотрено: 30 абан 1402 г.ш. (21 ноября 2023 г.).
17. Париса Шад Казвини, «Размышления о рукописях Ирана в музее Топкапы Сарай в Стамбуле», Джалве-е хонар (Отражение искусства), 1383 г.ш. (2004 г.), №24, с. 50.
19. «Обзор 7 древних Коранов по версии западных исследователей / Написание Коранa Бирмингема вскоре после смерти Пророка (мир ему)», Taghrib News, опубликовано: 30 азар 1400 г.ш. (21 декабря 2021 г.), просмотрено: 2 азар 1402 г.ш. (23 ноября 2023 г.).
21. «Взгляд на самые древние Кораны мира», Сайт Большой исламской энциклопедии, опубликовано: 24 хордад 1400 г.ш. (14 июня 2021 г.), просмотрено: 28 абан 1402 г.ш. (19 ноября 2023 г.).
23. «Куфические Кораны в Иране и другие их фрагменты в мире (введение автора)», Катабан, опубликовано: 5 ордибехешт 1402 г.ш. (25 апреля 2023 г.), просмотрено: 5 азар 1402 г.ш. (26 ноября 2023 г.).
25. «Презентация самой полной рукописи Корана в Машхаде», опубликовано: 25 абан 1402 г.ш. (16 ноября 2023 г.), просмотрено: 5 азар 1402 г.ш. (26 ноября 2023 г.).
27. «Упорядочение 6000 страниц Корана VII века хиджры в Центре рукописей Разави», Центр Большой исламской энциклопедии, 17 ордибехешт 1402 г.ш. (7 мая 2023 г.), просмотрено: 5 азар 1402 г.ш. (26 ноября 2023 г.).
29. «Изучение эволюции письма в первые века ислама на основе экспонатов музея Корана при святыне имама Резы», Центр Большой исламской энциклопедии, опубликовано: 20 фарвардин 1402 г.ш. (8 апреля 2023 г.), просмотрено: 5 азар 1402 г.ш. (26 ноября 2023 г.).
31. «Коран №1200 в музее святыни Хазрат-е Масума (мир ей): Коран эпохи Мамуна Аббасида или V века хиджры», Катабан, 21 азар 1397 г.ш. (12 декабря 2018 г.), просмотрено: 5 азар 1402 г.ш. (26 ноября 2023 г.).
33. «Коран Наджафа: куфический Коран №1, приписываемый имаму Али (мир ему), в святыне Наджафа», Катабан, опубликовано: 15 абан 1400 г.ш. (6 ноября 2021 г.), просмотрено: 5 азар 1402 г.ш. (26 ноября 2023 г.).