Не вторгайтесь в личную жизнь других

Вопрос

В каком аяте Корана упоминается Не вторгайтесь в личную жизнь других и что это означает?

Не вторгайтесь в личную жизнь других__ وَ لَا تَجَسَّسُوا означает «воздержание от слежки за жизнью других» и является частью 12-го аята суры «Аль-Худжурат». В этом аяте содержится запрет на дурные предположения, слежку за другими и злословие. Толкователи Корана говорят, что дурные предположения ведут к поиску информации, а поиск информации ведёт к раскрытию тайн и скрытых секретов людей, а затем — к злословию.

Коран ясно запрещает слежку в 12-м аяте суры «Аль-Худжурат». Поскольку в этом запрете нет никаких оговорок, это означает, что поиск информации о делах других и попытки раскрыть их секреты являются грехом. В одном из хадисов говорится, что Пророк (мир ему) сказал: «Я не уполномочен вскрывать сердца людей и исследовать их внутренний мир». На основании этого аята и многочисленных хадисов исламские правоведы считают слежку запрещённой (харам).

Текст и перевод аята:

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ ﴾

«О те, которые уверовали! Избегайте многих предположений, ибо некоторые предположения являются грехом. Не следите друг за другом и не злословьте. Разве понравится кому-то из вас есть мясо своего умершего брата? Вы почувствуете к этому отвращение. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах – Принимающий покаяния, Милосердный» (Аль-Худжурат 49:12).

Разъяснение аята: 12-й аят суры «Аль-Худжурат» содержит три запрета: избегание дурных предположений, слежка и злословие.

Запрет дурных предположений: В аяте сначала говорится: «Избегайте многих предположений, ибо некоторые предположения являются грехом». Под «كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ» (многими предположениями) подразумеваются дурные подозрения, которые преобладают среди людей. Однако хорошие предположения не только не запрещены, но и похвальны, как сказано в 12-м аяте суры «Ан-Нур».

Запрет слежки (تَجَسَّسُوا): Затем в аяте говорится: «Не следите друг за другом». В Коране это слово встречается только один раз в такой форме. Толкователи понимают под «تَجَسَّسُوا» в этом аяте расследование тайн и скрытых дел верующих. Ислам никогда не позволяет раскрывать личные тайны людей. Другими словами, ислам стремится к тому, чтобы люди чувствовали себя в безопасности в своей частной жизни. Если разрешить каждому следить за другими, это приведёт к разрушению репутации и чести людей, создавая ад на земле, где все будут страдать. Отмечается, что этот запрет не противоречит существованию разведывательных органов в исламском государстве для борьбы с заговорами. Однако это не означает, что такие органы имеют право вмешиваться в личную жизнь людей.

Запрет на вторжение в личную жизнь других

Исламские правоведы, опираясь на 12-й аят суры «Аль-Худжурат» и многочисленные хадисы, считают слежку (таджассус) запрещённой (харам). Также запрещены (на основании аятов Корана, включая 19-й аят суры «Ан-Нур») расследование убеждений, тайн и ошибок верующих, а также их разглашение. Коран категорически запрещает слежку в 12-м аяте суры «Аль-Худжурат», и поскольку в этом запрете нет никаких оговорок, это означает, что поиск информации о делах других и попытки раскрыть их секреты являются грехом. Однако контекст аята (как внутренний, так и внешний) указывает на то, что это правило относится к личной и частной жизни людей. Оно также действует в общественной жизни, если действия человека не влияют на судьбу общества. Тем не менее, когда вопрос касается судьбы других людей или основ общества, ситуация меняется. Например, Пророк (мир ему) назначал информаторов (называемых «уйюн»), которые собирали сведения, имеющие значение для будущего мусульманской общины внутри и за её пределами.

Осуждение слежки в хадисах

В исламских преданиях вторжение в личную жизнь других порицается:

Пророк (мир ему) сказал: «Избегайте дурных предположений, ибо они — самая лживая речь. Не подслушивайте разговоры людей и не выискивайте их недостатки». Пророк (мир ему) сказал: «Я не уполномочен вскрывать сердца людей и исследовать их внутренний мир». Пророк (мир ему) сказал: «Не выискивайте ошибки мусульман, ибо того, кто ищет недостатки своего брата, Аллах будет испытывать, и если Аллах начнёт выискивать его недостатки, то опозорит его, даже если он скрывается у себя дома». Имам Садык (мир ему) сказал: «Не расспрашивайте о религии и убеждениях людей, иначе останетесь без друзей».

Источники

1. Макарем Ширази, Тафсир Номне, Тегеран, Дар аль-Кутб аль-Исламия, 1992, том. 22, с. 181.
2. Макарем Ширази, Тафсир-э-Нумно, 1371, т. 22, с. 182.
3. Макарем Ширази, Тафсир-э-Нумно, 1371, т. 22, с. 183.
4. Рахман Сетайеш, Мохаммад Казем, «Шпионаж», Энциклопедия исламского мира, Тегеран, Фонд исламской энциклопедии, под записью.
5. Макарем Ширази, Тафсир-э-Нумно, 1371, т. 22, с. 183.
6. Макарем Ширази, Тафсир-э-Нумно, 1371, т. 22, с. 184.
7. Рахман Сетайеш, Мохаммад Казем, «Шпионаж», Энциклопедия исламского мира, Тегеран, Фонд исламской энциклопедии, под записью.
8. Макарем Ширази, Тафсир-э-Нумно, 1371, т. 22, с. 187.
9. Кураши Банаби, Али Акбар, Тафсир Ахсан аль-Хадис, Тегеран, Фонд Баас, 1997, том. 10, с. 281. Макарем Ширази, Тафсир-э-Нунму, 1371, т. 281. 22, с. 188.
10. Табатабаи, Мухаммад Хусейн, Аль-Мизан в толковании Корана, Издательский фонд Аль-Алами, 1390 г. хиджры, Том. 18, с. 323.
11. Хамири, Абдулла бин Джафар, Корб аль-Иснад, Кум, Институт Аль-Аль-Байт, первое издание, 1413 г. хиджры, стр. 29.
12. Пайанде, Абул Касим, Нахдж аль-Фасаха (Сборник кратких высказываний Пророка Мухаммада, мир ему и благословение ему и его семье) - Тегеран, Донья Данеш, 4-е издание, 2003, стр. 348.
13. Куфи Ахвази, Хоссейн бин Саид, Аль-Момин, Кум, Институт Имама Аль-Махди, 1404 г. хиджры, с. 69.
14. Кулайни, Мухаммад ибн Якуб, Принципы Аль-Кафи, перевод Джавада Мостафави, Тегеран, Книжный магазин Исламской семинарии, первое издание, 1980 г., т. 4, стр. 468.