Причина сокрытия Имама Махди (А) - История изменений

Yrahimi в 23:21, 10 марта 2025

2025-03-10T23:21:12Z

← Предыдущая версия		Версия от 02:51, 11 марта 2025
Строка 5:		Строка 5:
	{{answer}}		{{answer}}
	{{portal\|مهدویت}}		{{portal\|مهدویت}}
	Истинная причина сокрытия [[Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие)]] считается одной из божественных тайн, о которой не знает никто, кроме Бога и непогрешимых предводителей (имамов). В преданиях от имамов (да будет мир с ними) упоминаются некоторые из причин сокрытия: испытание людей в вопросе сокрытия, свобода имама от присяги тиранам времени, неготовность условий для пришествия и сохранение жизни имама от опасностей.		Истинная причина сокрытия [[Имам Махди (да ускорит Аллах его пришествие)\|Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие)]] считается одной из божественных тайн, о которой не знает никто, кроме Бога и непогрешимых предводителей (имамов). В преданиях от имамов (да будет мир с ними) упоминаются некоторые из причин сокрытия: испытание людей в вопросе сокрытия, свобода имама от присяги тиранам времени, неготовность условий для пришествия и сохранение жизни имама от опасностей.

	== Сокрытие Имама Махди – тайна из божественных тайн ==		== Сокрытие Имама Махди – тайна из божественных тайн ==
	Согласно некоторым преданиям, причина и истинная философия сокрытия Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие) – это тайна из божественных тайн, мудрость которой сокрыта от рабов, и никто не имеет полного знания о ней, кроме [[Бога]] и [[непогрешимых имамов (да будет мир с ними)]], и эта причина станет ясна только после пришествия этого имама. [[Пророк (да благословит Аллах его и его род)]] говорит: {{arabic\|یا جابر! ان‌ّ هذا لامر من أمراللّه و سرّ من سرّ اللّه، مطوّی عن عباده فایّاک و الشّک فی أمر اللّه فهو کفر\|TRANSLATION=О Джабир! Воистину, это дело из дел Аллаха и тайна из тайн Аллаха, скрытая от Его рабов. Берегись сомневаться в деле Аллаха, ибо сомнение в деле Аллаха – это неверие}}.<ref>Ибн Бабувейх, Мухаммад ибн Али, Камаль ад-дин ва тамам ан-нима, исследователь/редактор: Али Акбар Гаффари, Тегеран, Исламия, 2-е издание, 1395 г.х. (1975 г.), т. 1, с. 288.</ref>		Согласно некоторым преданиям, причина и истинная философия сокрытия Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие) – это тайна из божественных тайн, мудрость которой сокрыта от рабов, и никто не имеет полного знания о ней, кроме [[Бог\|Бога]] и [[Непорочные имамы (да будет мир с ними)\|непогрешимых имамов (да будет мир с ними)]], и эта причина станет ясна только после пришествия этого имама. [[Пророк (да благословит Аллах его и его род)]] говорит: {{arabic\|یا جابر! ان‌ّ هذا لامر من أمراللّه و سرّ من سرّ اللّه، مطوّی عن عباده فایّاک و الشّک فی أمر اللّه فهو کفر\|TRANSLATION=О Джабир! Воистину, это дело из дел Аллаха и тайна из тайн Аллаха, скрытая от Его рабов. Берегись сомневаться в деле Аллаха, ибо сомнение в деле Аллаха – это неверие}}.<ref>Ибн Бабувейх, Мухаммад ибн Али, Камаль ад-дин ва тамам ан-нима, исследователь/редактор: Али Акбар Гаффари, Тегеран, Исламия, 2-е издание, 1395 г.х. (1975 г.), т. 1, с. 288.</ref>

	Абдуллах ибн Фадль Хашеми передал от [[Имама Садика (да будет мир с ним)]], что имам сказал: {{arabic\|Воистину, для Обладателя власти неизбежно сокрытие, так что люди лжи будут сомневаться в этом»}}. Я спросил: {{arabic\|О сын Посланника Аллаха! Почему он скрывается?». Он ответил: «По причине, которую нам не позволено раскрывать». Я спросил: «В чем мудрость его сокрытия?». Он ответил: «Та же мудрость, что и в сокрытии доводов до него. Мудрость сокрытия стоящего (аль-каим) станет ясна после его прихода, так же как мудрость пробития лодки [[Хизром]] (Хызыром), убийства того ребенка и восстановления стены не стали ясны [[Мусе]] (Моисею), пока они не захотели расстаться}}.<ref>Ибн Бабувейх, Мухаммад ибн Али, Камаль ад-дин ва тамам ан-нима, исследователь/редактор: Али Акбар Гаффари, Тегеран, Исламия, 2-е издание, 1395 г.х. (1975 г.), т. 2, с. 482.</ref>		Абдуллах ибн Фадль Хашеми передал от [[Имам Садик (да будет мир с ним)\|Имама Садика (да будет мир с ним)]], что имам сказал: {{arabic\|Воистину, для Обладателя власти неизбежно сокрытие, так что люди лжи будут сомневаться в этом»}}. Я спросил: {{arabic\|О сын Посланника Аллаха! Почему он скрывается?». Он ответил: «По причине, которую нам не позволено раскрывать». Я спросил: «В чем мудрость его сокрытия?». Он ответил: «Та же мудрость, что и в сокрытии доводов до него. Мудрость сокрытия стоящего (аль-каим) станет ясна после его прихода, так же как мудрость пробития лодки [[Хизром]] (Хызыром), убийства того ребенка и восстановления стены не стали ясны [[Мусе]] (Моисею), пока они не захотели расстаться}}.<ref>Ибн Бабувейх, Мухаммад ибн Али, Камаль ад-дин ва тамам ан-нима, исследователь/редактор: Али Акбар Гаффари, Тегеран, Исламия, 2-е издание, 1395 г.х. (1975 г.), т. 2, с. 482.</ref>

	== Испытание людей ==		== Испытание людей ==
	{{ظهور-عمودی}}		{{ظهور-عمودی}}
	В некоторых преданиях философия сокрытия Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие) упоминается как испытание людей:		В некоторых преданиях философия сокрытия Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие) упоминается как испытание людей:
	* [[Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и его род)]] говорит: {{arabic\|ذاک الّذی یغیب عن شیعته و اوْلیائه غیْبهً، لا یثْبت فیها علی القوْل بامامته الاّ من امْتحن‌اللّه قلْبه للاْیمان\|translation=Это тот, кто скроется от своих сторонников и близких ему людей, сокрытие, в котором никто не устоит в вере в его имамат, кроме тех, чьи сердца Аллах испытал верой}}.<ref>Ибн Бабувейх, Мухаммад ибн Али, Камаль ад-дин ва тамам ан-нима, исследователь/редактор: Али Акбар Гаффари, Тегеран, Исламия, 2-е издание, 1395 г.х. (1975 г.), т. 1, с. 253.</ref>		* [[Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и его род)\|Посланник Аллаха (С)]] говорит: {{arabic\|ذاک الّذی یغیب عن شیعته و اوْلیائه غیْبهً، لا یثْبت فیها علی القوْل بامامته الاّ من امْتحن‌اللّه قلْبه للاْیمان\|translation=Это тот, кто скроется от своих сторонников и близких ему людей, сокрытие, в котором никто не устоит в вере в его имамат, кроме тех, чьи сердца Аллах испытал верой}}.<ref>Ибн Бабувейх, Мухаммад ибн Али, Камаль ад-дин ва тамам ан-нима, исследователь/редактор: Али Акбар Гаффари, Тегеран, Исламия, 2-е издание, 1395 г.х. (1975 г.), т. 1, с. 253.</ref>
	* [[Имам Али (да будет мир с ним)]] говорит: {{arabic\|اما و اللّه لاقتلن‌ّ انا و ابنای هذان، ولیبعثن الله من ولدی فی آخر الزمان یطالب بدمائنا، و لیبعثن‌ّ عنهم تمییزاً لأهل‌الضلاله حتی یقول الجاهل: مالله فی آل محمد من حاجه\|translation=Клянусь Аллахом, буду убит я и двое моих сыновей (Хасан и Хусейн), но Аллах воскресит из моих потомков в конце времен человека, который будет мстить за нашу кровь, и он будет скрываться на некоторое время, чтобы люди были испытаны и заблудшие отделились, так что невежда скажет: "Бог больше не нуждается в семействе Мухаммада}}.<ref>Ибн Аби Зейнаб, Мухаммад ибн Ибрахим, Аль-Гайба, исследователь/редактор: Али Акбар Гаффари, Тегеран, Нашр-е Садук, 1-е издание, 1397 г.х. (1977 г.), с. 141.</ref>		* [[Имам Али (да будет мир с ним)]] говорит: {{arabic\|اما و اللّه لاقتلن‌ّ انا و ابنای هذان، ولیبعثن الله من ولدی فی آخر الزمان یطالب بدمائنا، و لیبعثن‌ّ عنهم تمییزاً لأهل‌الضلاله حتی یقول الجاهل: مالله فی آل محمد من حاجه\|translation=Клянусь Аллахом, буду убит я и двое моих сыновей (Хасан и Хусейн), но Аллах воскресит из моих потомков в конце времен человека, который будет мстить за нашу кровь, и он будет скрываться на некоторое время, чтобы люди были испытаны и заблудшие отделились, так что невежда скажет: "Бог больше не нуждается в семействе Мухаммада}}.<ref>Ибн Аби Зейнаб, Мухаммад ибн Ибрахим, Аль-Гайба, исследователь/редактор: Али Акбар Гаффари, Тегеран, Нашр-е Садук, 1-е издание, 1397 г.х. (1977 г.), с. 141.</ref>
	* [[Имам Хусейн (да будет мир с ним)]] говорит: {{arabic\|Для Имама Махди (да будет мир с ним) будет сокрытие. В этом сокрытии некоторые отвернутся от религии, а некоторые останутся стойкими. Каждый, кто будет терпеть в этом сокрытии и будет стоек перед трудностями, созданными врагами, получит от Бога столько награды, как будто он сражался с врагами мечом рядом с Пророком (да благословит Аллах его и его род).}}.<ref>Хузаз Рази, Али ибн Мухаммад, Кифая аль-Асар фи ан-Насс ала аль-Аимма аль-Исна Ашар, исследователь/редактор: Абд аль-Латиф Хусейни Кухкамари, Кум, Бидар, 1401 г.х. (1981 г.), с. 232.</ref>		* [[Имам Хусейн (да будет мир с ним)]] говорит: {{arabic\|Для Имама Махди (да будет мир с ним) будет сокрытие. В этом сокрытии некоторые отвернутся от религии, а некоторые останутся стойкими. Каждый, кто будет терпеть в этом сокрытии и будет стоек перед трудностями, созданными врагами, получит от Бога столько награды, как будто он сражался с врагами мечом рядом с Пророком (да благословит Аллах его и его род).}}.<ref>Хузаз Рази, Али ибн Мухаммад, Кифая аль-Асар фи ан-Насс ала аль-Аимма аль-Исна Ашар, исследователь/редактор: Абд аль-Латиф Хусейни Кухкамари, Кум, Бидар, 1401 г.х. (1981 г.), с. 232.</ref>
Строка 30:		Строка 30:

	== Готовность мира ==		== Готовность мира ==
	Пришествие [[Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие)]] как «завершителя опекунов» и спасителя человечества требует глобального фона и готовности. Потому что метод и образ жизни этого имама основаны не на соблюдении внешних дел и суждениях по внешнему виду, а на соблюдении истин и суждениях по реалиям, отказе от предосторожности, отказе от снисходительности в религиозных делах, восстановлении прав, установлении истинной справедливости и исполнении всех исламских законов.		Пришествие [[Имам Махди (да ускорит Аллах его пришествие)\|Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие)]] как «завершителя опекунов» и спасителя человечества требует глобального фона и готовности. Потому что метод и образ жизни этого имама основаны не на соблюдении внешних дел и суждениях по внешнему виду, а на соблюдении истин и суждениях по реалиям, отказе от предосторожности, отказе от снисходительности в религиозных делах, восстановлении прав, установлении истинной справедливости и исполнении всех исламских законов.

	== Литература ==		== Литература ==

Muslim: /* Литература */ ابرابزار

2025-02-21T21:34:36Z

Литература: ابرابزار

← Предыдущая версия		Версия от 01:04, 22 февраля 2025
Строка 33:		Строка 33:

	== Литература ==		== Литература ==
			{{footnotes\|۲}}
	{{tree		{{tree
	\| main branch =تاریخ		\| main branch =تاریخ
Строка 57:		Строка 58:
	[[رده:دوران غیبت]]		[[رده:دوران غیبت]]
	[[رده:عصر ظهور]]		[[رده:عصر ظهور]]

	[[fa:دلیل غیبت امام زمان(ع)]]		[[fa:دلیل غیبت امام زمان(ع)]]

Muslim: ابرابزار

2025-02-21T21:33:31Z

ابرابزار

Новая страница

{{text start}}
{{question}}
Каковы причины сокрытия Имама Махди (А)?
{{question end}}
{{answer}}
{{portal|مهدویت}}
Истинная причина сокрытия [[Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие)]] считается одной из божественных тайн, о которой не знает никто, кроме Бога и непогрешимых предводителей (имамов). В преданиях от имамов (да будет мир с ними) упоминаются некоторые из причин сокрытия: испытание людей в вопросе сокрытия, свобода имама от присяги тиранам времени, неготовность условий для пришествия и сохранение жизни имама от опасностей.

== Сокрытие Имама Махди – тайна из божественных тайн ==
Согласно некоторым преданиям, причина и истинная философия сокрытия Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие) – это тайна из божественных тайн, мудрость которой сокрыта от рабов, и никто не имеет полного знания о ней, кроме [[Бога]] и [[непогрешимых имамов (да будет мир с ними)]], и эта причина станет ясна только после пришествия этого имама. [[Пророк (да благословит Аллах его и его род)]] говорит: {{arabic|یا جابر! ان‌ّ هذا لامر من أمراللّه و سرّ من سرّ اللّه، مطوّی عن عباده فایّاک و الشّک فی أمر اللّه فهو کفر|TRANSLATION=О Джабир! Воистину, это дело из дел Аллаха и тайна из тайн Аллаха, скрытая от Его рабов. Берегись сомневаться в деле Аллаха, ибо сомнение в деле Аллаха – это неверие}}.<ref>Ибн Бабувейх, Мухаммад ибн Али, Камаль ад-дин ва тамам ан-нима, исследователь/редактор: Али Акбар Гаффари, Тегеран, Исламия, 2-е издание, 1395 г.х. (1975 г.), т. 1, с. 288.</ref>

Абдуллах ибн Фадль Хашеми передал от [[Имама Садика (да будет мир с ним)]], что имам сказал: {{arabic|Воистину, для Обладателя власти неизбежно сокрытие, так что люди лжи будут сомневаться в этом»}}. Я спросил: {{arabic|О сын Посланника Аллаха! Почему он скрывается?». Он ответил: «По причине, которую нам не позволено раскрывать». Я спросил: «В чем мудрость его сокрытия?». Он ответил: «Та же мудрость, что и в сокрытии доводов до него. Мудрость сокрытия стоящего (аль-каим) станет ясна после его прихода, так же как мудрость пробития лодки [[Хизром]] (Хызыром), убийства того ребенка и восстановления стены не стали ясны [[Мусе]] (Моисею), пока они не захотели расстаться}}.<ref>Ибн Бабувейх, Мухаммад ибн Али, Камаль ад-дин ва тамам ан-нима, исследователь/редактор: Али Акбар Гаффари, Тегеран, Исламия, 2-е издание, 1395 г.х. (1975 г.), т. 2, с. 482.</ref>

== Испытание людей ==
{{ظهور-عمودی}}
В некоторых преданиях философия сокрытия Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие) упоминается как испытание людей:
* [[Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и его род)]] говорит: {{arabic|ذاک الّذی یغیب عن شیعته و اوْلیائه غیْبهً، لا یثْبت فیها علی القوْل بامامته الاّ من امْتحن‌اللّه قلْبه للاْیمان|translation=Это тот, кто скроется от своих сторонников и близких ему людей, сокрытие, в котором никто не устоит в вере в его имамат, кроме тех, чьи сердца Аллах испытал верой}}.<ref>Ибн Бабувейх, Мухаммад ибн Али, Камаль ад-дин ва тамам ан-нима, исследователь/редактор: Али Акбар Гаффари, Тегеран, Исламия, 2-е издание, 1395 г.х. (1975 г.), т. 1, с. 253.</ref>
* [[Имам Али (да будет мир с ним)]] говорит: {{arabic|اما و اللّه لاقتلن‌ّ انا و ابنای هذان، ولیبعثن الله من ولدی فی آخر الزمان یطالب بدمائنا، و لیبعثن‌ّ عنهم تمییزاً لأهل‌الضلاله حتی یقول الجاهل: مالله فی آل محمد من حاجه|translation=Клянусь Аллахом, буду убит я и двое моих сыновей (Хасан и Хусейн), но Аллах воскресит из моих потомков в конце времен человека, который будет мстить за нашу кровь, и он будет скрываться на некоторое время, чтобы люди были испытаны и заблудшие отделились, так что невежда скажет: "Бог больше не нуждается в семействе Мухаммада}}.<ref>Ибн Аби Зейнаб, Мухаммад ибн Ибрахим, Аль-Гайба, исследователь/редактор: Али Акбар Гаффари, Тегеран, Нашр-е Садук, 1-е издание, 1397 г.х. (1977 г.), с. 141.</ref>
* [[Имам Хусейн (да будет мир с ним)]] говорит: {{arabic|Для Имама Махди (да будет мир с ним) будет сокрытие. В этом сокрытии некоторые отвернутся от религии, а некоторые останутся стойкими. Каждый, кто будет терпеть в этом сокрытии и будет стоек перед трудностями, созданными врагами, получит от Бога столько награды, как будто он сражался с врагами мечом рядом с Пророком (да благословит Аллах его и его род).}}.<ref>Хузаз Рази, Али ибн Мухаммад, Кифая аль-Асар фи ан-Насс ала аль-Аимма аль-Исна Ашар, исследователь/редактор: Абд аль-Латиф Хусейни Кухкамари, Кум, Бидар, 1401 г.х. (1981 г.), с. 232.</ref>
* Пророк (да благословит Аллах его и его род) в одном из подробных преданий говорит: {{arabic|Махди скроется от глаз своих последователей, и никто не устоит в вере в него и его имамат, кроме тех, чьи сердца Бог счёл достойными для веры.}}.<ref>Хузаз Рази, Али ибн Мухаммад, Кифая аль-Асар фи ан-Насс ала аль-Аимма аль-Исна Ашар, исследователь/редактор: Абд аль-Латиф Хусейни Кухкамари, Кум, Бидар, 1401 г.х. (1981 г.), с. 54.</ref>
* [[Имам Муса Казим (да будет мир с ним)]] говорит: {{arabic|Когда мой пятый сын скроется, берегите свою религию, чтобы никто не вывел вас из религии. У него неизбежно будет сокрытие, так что группа верующих отвернется от своей веры. Бог испытывает Своих рабов посредством сокрытия…}}.<ref>Ибн Бабувейх, Мухаммад ибн Али, Илаль аш-Шараи', перевод: Захни Техрани, Кум, Издательство Муминин, 1-е издание, 1380 г.ш. (2001 г.), т. 1, с. 383.</ref>

== Свобода от присяги тиранам времени ==
В некоторых преданиях причиной и мудростью сокрытия Имама Махди (да благословит Аллах его и его род) является то, чтобы в отличие от других имамов, которые по некоторым причинам были вынуждены присягать правителям времени, на нем не было обязательств и присяги никакому правителю, чтобы он мог в свое время восстания свободно трудиться.
* [[Имам Реза (да будет мир с ним)]] в ответ на вопрос о причине сокрытия сказал: {{arabic|Чтобы на нем не было присяги, когда он восстанет с мечом.}}.<ref>Ибн Бабувейх, Мухаммад ибн Али, Камаль ад-дин ва тамам ан-нима, т. 2, с. 480.</ref>
* [[Имам Хасан Муджтаба (да будет мир с ним)]] сказал об этом: {{arabic|Каждый из нас (имамов Ахль аль-Байт) в свое время приносил присягу правителям и тиранам своего времени по такии (предосторожности), кроме Имама Махди, за которым Иса (Иисус) совершит молитву в качестве имама. Бог скрыл его рождение и предусмотрел для него сокрытие, чтобы во время своего восстания на нем не было присяги правителю}}.<ref>Кифая аль-Асар фи ан-Насс ала аль-Аимма аль-Исна Ашар, с. 255.</ref>

== Сохранение жизни ==
Бог посредством сокрытия двенадцатого Имама (да ускорит Аллах его пришествие) сохранил его жизнь от зла врагов. [[Имам Садик (да будет мир с ним)]] сказал: {{arabic|Для нашего стоящего будет сокрытие до того, как он поднимется. Рави спросил: «Зачем?». Имам ответил: «Потому что есть страх за его убийство.}}.<ref>Ибн Бабувейх, Мухаммад ибн Али, Камаль ад-дин ва тамам ан-нима, т. 2, с. 481.</ref>

== Готовность мира ==
Пришествие [[Имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие)]] как «завершителя опекунов» и спасителя человечества требует глобального фона и готовности. Потому что метод и образ жизни этого имама основаны не на соблюдении внешних дел и суждениях по внешнему виду, а на соблюдении истин и суждениях по реалиям, отказе от предосторожности, отказе от снисходительности в религиозных делах, восстановлении прав, установлении истинной справедливости и исполнении всех исламских законов.

== Литература ==
{{tree
| main branch =تاریخ
| subbranch1 =تاریخ و سیره معصومان
| subbranch2 =امام زمان(ع)
| subbranch3 =
}}
{{تکمیل مقاله
| شناسه =شد
| تیترها =شد
| ویرایش =شد
| لینک‌دهی =شد
| ناوبری =
| نمایه = شد
| تغییر مسیر =شد
| ارجاعات =
| بازبینی نویسنده =
| ارزیابی کمی =
| تکمیل = شد
| اولویت =ب
| کیفیت =ب
}}
{{text end}}
[[رده:دوران غیبت]]
[[رده:عصر ظهور]]
[[fa:دلیل غیبت امام زمان(ع)]]