Имам Хусейн (мир ему) - История изменений

Muslim: /* Литература */ ابرابزار

2025-03-10T22:46:58Z

Литература: ابرابزار

← Предыдущая версия		Версия от 02:16, 11 марта 2025
Строка 170:		Строка 170:

	== Литература ==		== Литература ==
	{{~~پانویس~~\|۲}}		{{footnotes\|۲}}
	{{~~شاخه~~		{{tree
	\| ~~شاخه اصلی~~ = تاریخ		\| main branch = تاریخ
	\| ~~شاخه فرعی۱~~ = تاریخ و سیره معصومان		\| subbranch1 = تاریخ و سیره معصومان
	\| ~~شاخه فرعی۲~~ = امام حسین(ع)		\| subbranch2 = امام حسین(ع)
	\| ~~شاخه فرعی۳~~ =		\| subbranch3 =
	\| شاخه فرعی۴ =		\| شاخه فرعی۴ =
	}}		}}
Строка 193:		Строка 193:
	\| کیفیت =ب		\| کیفیت =ب
	}}		}}
	{{~~پایان متن~~}}		{{text end}}
	[[fa:امام حسین علیه‌السلام]]		[[fa:امام حسین علیه‌السلام]]
	[[bn:ইমাম হুসাইন আলাইহিস সালাম]]		[[bn:ইমাম হুসাইন আলাইহিস সালাম]]
	[[ms:Imam Husain as]]		[[ms:Imam Husain as]]

Muslim: /* Внук Пророка Ислама (А) */

2025-02-23T14:29:33Z

Внук Пророка Ислама (А)

← Предыдущая версия		Версия от 17:59, 23 февраля 2025
Строка 17:		Строка 17:
	== Внук Пророка Ислама (А) ==		== Внук Пророка Ислама (А) ==
	Имам Хусейн (мир ему) родился 3<ref>Ибн Машхади, Мухаммад ибн Джафар, «Аль-Мазар [Аль-Кабир]», исследование Джавада аль-Кайюми аль-Исфахани, Кум, Муассасат аль-Нашр аль-Ислами, 1419 г. хиджры, стр. 397; Шейх Туси, Мухаммад ибн Хасан, «Мисбах аль-Мутахаджид», Бейрут, Муассасат Фикх аль-Шиа, 1411 г. хиджры, стр. 826, 828; Сайид ибн Тавус, Али ибн Муса, «Икбаль аль-А'маль», Тегеран, Дараль-Кутуб аль-Исламия, 1367 г. хиджры, стр. 689–690.</ref> или 5<ref>Шейх Муфид, «Аль-Иршад фи Ма'рифат Худжадж Аллах 'аля аль-'Ибад», Кум, Конгресс Шейха Муфида, 1-е изд., 1413 г. хиджры, том 2, стр. 27.</ref> числа месяца Ша'бан в 4 году хиджры в Медине.<ref>Якуби, Ахмад ибн Аби Якуб, «История Якуби», Бейрут, Дар Садер, б.г., том 2, стр. 246; Дулаби, Мухаммад ибн Ахмад, «Аль-Зуррия аль-Тахира», издание Мухаммада Джавада Хусайни Джалали, Кум, 1407 г. хиджры, стр. 102, 121; Табари, Мухаммад ибн Джарир, «Тарих аль-Умам ва-ль-Мулюк», 1962 г., том 2, стр. 555; Шейх Муфид, «Аль-Иршад фи Ма'рифат Худжадж Аллах 'аля аль-'Ибад», Кум, Конгресс Шейха Муфида, 1-е изд., 1413 г. хиджры, том 2, стр. 27.</ref> Он принадлежит к роду Бану Хашим и племени Курейш, является внуком Пророка Ислама (мир ему) и сыном Имама Али (мир ему) и Фатимы (мир ей), а также младшим братом Имама Хасана (мир ему).<ref>Шейх Муфид, «Аль-Иршад фи Ма'рифат Худжадж Аллах 'аля аль-'Ибад», Кум, Конгресс Шейха Муфида, 1-е изд., 1413 г. хиджры, том 2, стр. 27.</ref> Его братьями считаются Хаббаб бин Абд аль-Мутталиб и Мухаммад бин Хanafия, а сестрами — Зейнаб (мир ей) и Умм Кульсум (мир ей).<ref>Шейх Муфид, «Аль-Иршад фи Ма'рифат Худжадж Аллах 'аля аль-'Ибад», Кум, Конгресс Шейха Муфида, 1-е изд., 1413 г. хиджры, том 2, стр. 27.</ref>		Имам Хусейн (мир ему) родился 3<ref>Ибн Машхади, Мухаммад ибн Джафар, «Аль-Мазар [Аль-Кабир]», исследование Джавада аль-Кайюми аль-Исфахани, Кум, Муассасат аль-Нашр аль-Ислами, 1419 г. хиджры, стр. 397; Шейх Туси, Мухаммад ибн Хасан, «Мисбах аль-Мутахаджид», Бейрут, Муассасат Фикх аль-Шиа, 1411 г. хиджры, стр. 826, 828; Сайид ибн Тавус, Али ибн Муса, «Икбаль аль-А'маль», Тегеран, Дараль-Кутуб аль-Исламия, 1367 г. хиджры, стр. 689–690.</ref> или 5<ref>Шейх Муфид, «Аль-Иршад фи Ма'рифат Худжадж Аллах 'аля аль-'Ибад», Кум, Конгресс Шейха Муфида, 1-е изд., 1413 г. хиджры, том 2, стр. 27.</ref> числа месяца Ша'бан в 4 году хиджры в Медине.<ref>Якуби, Ахмад ибн Аби Якуб, «История Якуби», Бейрут, Дар Садер, б.г., том 2, стр. 246; Дулаби, Мухаммад ибн Ахмад, «Аль-Зуррия аль-Тахира», издание Мухаммада Джавада Хусайни Джалали, Кум, 1407 г. хиджры, стр. 102, 121; Табари, Мухаммад ибн Джарир, «Тарих аль-Умам ва-ль-Мулюк», 1962 г., том 2, стр. 555; Шейх Муфид, «Аль-Иршад фи Ма'рифат Худжадж Аллах 'аля аль-'Ибад», Кум, Конгресс Шейха Муфида, 1-е изд., 1413 г. хиджры, том 2, стр. 27.</ref> Он принадлежит к роду Бану Хашим и племени Курейш, является внуком Пророка Ислама (мир ему) и сыном Имама Али (мир ему) и Фатимы (мир ей), а также младшим братом Имама Хасана (мир ему).<ref>Шейх Муфид, «Аль-Иршад фи Ма'рифат Худжадж Аллах 'аля аль-'Ибад», Кум, Конгресс Шейха Муфида, 1-е изд., 1413 г. хиджры, том 2, стр. 27.</ref> Его братьями считаются Хаббаб бин Абд аль-Мутталиб и Мухаммад бин Хanafия, а сестрами — Зейнаб (мир ей) и Умм Кульсум (мир ей).<ref>Шейх Муфид, «Аль-Иршад фи Ма'рифат Худжадж Аллах 'аля аль-'Ибад», Кум, Конгресс Шейха Муфида, 1-е изд., 1413 г. хиджры, том 2, стр. 27.</ref>
			[[Файл:مقام رأس الحسین در اسرائیل.jpg\|250px\|мини]]
	Источники как шиитские, так и суннитские сообщают, что Пророк (мир ему) выбрал имя «Хусейн»<ref>Шейх Муфид, «Аль-Иршад фи Ма'рифат Худжадж Аллах 'аля аль-'Ибад», Кум, Конгресс Шейха Муфида, 1-е изд., 1413 г. хиджры, том 2, стр. 27; Ахмад ибн Ханбаль, «Муснад Ахмад», Бейрут, Дар Садер, б.г., том 1, стр. 98, 118.</ref> по указанию Бога.<ref>Ибн Шахрашуб, Мухаммад ибн Али, «Манакиб Аль Аби Талиб», Кум, Алламе, 1379 г. хиджры, том 3, стр. 397; Ибн Саад, «Аль-Табакат аль-Кубра», Бейрут, Дар аль-Кутуб аль-Ильмия, 2-е изд., 1418 г. хиджры, том 10, стр. 244.</ref> Имя Хусейн является эквивалентом имени Шабир<ref>Ибн Манзур, Мухаммад ибн Мукрам, «Лисан аль-Араб», Бейрут, Дар Садер, 1414 г. хиджры, том 4, стр. 393; Зубайди Васити, Муртаза Хусейни, «Тадж аль-Арус мин Джавахир аль-Камус», Бейрут, Дар аль-Фикр, 1414 г. хиджры, том 7, стр. 4.</ref>, которое было у одного из сыновей Харуна.<ref>Ибн Асакир, Али ибн Хасан, «Тарих Мадинат Димашк», Бейрут, Дар аль-Фикр, 1-е изд., 1415 г. хиджры, том 13, стр. 171.</ref> Упоминаются также Умм Фазль<ref>Шейх Муфид, «Аль-Иршад фи Ма'рифат Худжадж Аллах 'аля аль-'Ибад», Кум, Конгресс Шейха Муфида, 1-е изд., 1413 г. хиджры, том 2, стр. 129; Макризи, Таки ад-Дин, «Имта' аль-Асма' би-ма ли-н-Набийй мин аль-Ахваль ва-ль-Амваль ва-ль-Хафада ва-ль-Мата'», Бейрут, Дар аль-Кутуб аль-Ильмия, 1420 г. хиджры, том 12, стр. 237; Ибн Касир, Исмаил ибн Умар, «Аль-Бидая ва-н-Нихая», Бейрут, Дар аль-Фикр, б.г., том 6, стр. 230.</ref> и мать Абдулла бин Якатра<ref>Самави, Мухаммад ибн Тахир, «Ибсар аль-Айн фи Ансар аль-Хусейн (мир ему)», Кум, Университет Шахида Махаллати, 1-е изд., 1419 г. хиджры, стр. 93.</ref> как кормилицы Имама.		Источники как шиитские, так и суннитские сообщают, что Пророк (мир ему) выбрал имя «Хусейн»<ref>Шейх Муфид, «Аль-Иршад фи Ма'рифат Худжадж Аллах 'аля аль-'Ибад», Кум, Конгресс Шейха Муфида, 1-е изд., 1413 г. хиджры, том 2, стр. 27; Ахмад ибн Ханбаль, «Муснад Ахмад», Бейрут, Дар Садер, б.г., том 1, стр. 98, 118.</ref> по указанию Бога.<ref>Ибн Шахрашуб, Мухаммад ибн Али, «Манакиб Аль Аби Талиб», Кум, Алламе, 1379 г. хиджры, том 3, стр. 397; Ибн Саад, «Аль-Табакат аль-Кубра», Бейрут, Дар аль-Кутуб аль-Ильмия, 2-е изд., 1418 г. хиджры, том 10, стр. 244.</ref> Имя Хусейн является эквивалентом имени Шабир<ref>Ибн Манзур, Мухаммад ибн Мукрам, «Лисан аль-Араб», Бейрут, Дар Садер, 1414 г. хиджры, том 4, стр. 393; Зубайди Васити, Муртаза Хусейни, «Тадж аль-Арус мин Джавахир аль-Камус», Бейрут, Дар аль-Фикр, 1414 г. хиджры, том 7, стр. 4.</ref>, которое было у одного из сыновей Харуна.<ref>Ибн Асакир, Али ибн Хасан, «Тарих Мадинат Димашк», Бейрут, Дар аль-Фикр, 1-е изд., 1415 г. хиджры, том 13, стр. 171.</ref> Упоминаются также Умм Фазль<ref>Шейх Муфид, «Аль-Иршад фи Ма'рифат Худжадж Аллах 'аля аль-'Ибад», Кум, Конгресс Шейха Муфида, 1-е изд., 1413 г. хиджры, том 2, стр. 129; Макризи, Таки ад-Дин, «Имта' аль-Асма' би-ма ли-н-Набийй мин аль-Ахваль ва-ль-Амваль ва-ль-Хафада ва-ль-Мата'», Бейрут, Дар аль-Кутуб аль-Ильмия, 1420 г. хиджры, том 12, стр. 237; Ибн Касир, Исмаил ибн Умар, «Аль-Бидая ва-н-Нихая», Бейрут, Дар аль-Фикр, б.г., том 6, стр. 230.</ref> и мать Абдулла бин Якатра<ref>Самави, Мухаммад ибн Тахир, «Ибсар аль-Айн фи Ансар аль-Хусейн (мир ему)», Кум, Университет Шахида Махаллати, 1-е изд., 1419 г. хиджры, стр. 93.</ref> как кормилицы Имама.

Строка 25:		Строка 25:

	=== Достоинства, внешний вид и особенности поведения ===		=== Достоинства, внешний вид и особенности поведения ===
			[[Файл:Mosibat Karbala.jpg\|250px\|мини]]
	В шиитских и суннитских источниках Хусейн бин Али (мир ему) считается одним из Асхаб аль-Киса<ref>Смотрите: Кулайни, Мухаммад ибн Якуб, «Аль-Кафи», Тегеран, Дараль-Кутуб аль-Исламия, 2-е изд., 1362 г. хиджры, том 1, стр. 287; Муслим ибн Хаджадж, «Сахих Муслим», Бейрут, Дараль-Ма'рифа, 1423 г. хиджры, том 15, стр. 190.</ref> и одним из Ахль аль-Байт, о которых был ниспослан аят Татхир.<ref>Ахмад ибн Ханбаль, «Муснад Ахмад», Бейрут, Дар Садер, б.г., том 1, стр. 331; Ибн Касир, Исмаил ибн Умар, «Тафсир аль-Кур'ан аль-Азим», Бейрут, Дараль-Кутуб аль-Ильмия, 1419 г. хиджры, том 3, стр. 799; Шаукани, Мухаммад ибн Али, «Фатх аль-Кадир», Бейрут, Алам аль-Кутуб, б.г., том 4, стр. 279.</ref> Вместе со своим братом Имамом Хасаном (мир ему), он считается воплощением слова «Абнаана» (наши сыновья) в аяте Мубахиля.<ref>Замахшари, Махмуд, «Аль-Кашшаф ан Хакаик Гавамид аль-Танзиль», Кум, Нашр аль-Балага, 2-е изд., 1415 г. хиджры, под аятом 61 суры Аль Имран; Фахр Рази, Мухаммад ибн Умар, «Аль-Тафсир аль-Кабир», Бейрут, Дараль-Фикр, 1405 г. хиджры, под аятом 61 суры Аль Имран.</ref>		В шиитских и суннитских источниках Хусейн бин Али (мир ему) считается одним из Асхаб аль-Киса<ref>Смотрите: Кулайни, Мухаммад ибн Якуб, «Аль-Кафи», Тегеран, Дараль-Кутуб аль-Исламия, 2-е изд., 1362 г. хиджры, том 1, стр. 287; Муслим ибн Хаджадж, «Сахих Муслим», Бейрут, Дараль-Ма'рифа, 1423 г. хиджры, том 15, стр. 190.</ref> и одним из Ахль аль-Байт, о которых был ниспослан аят Татхир.<ref>Ахмад ибн Ханбаль, «Муснад Ахмад», Бейрут, Дар Садер, б.г., том 1, стр. 331; Ибн Касир, Исмаил ибн Умар, «Тафсир аль-Кур'ан аль-Азим», Бейрут, Дараль-Кутуб аль-Ильмия, 1419 г. хиджры, том 3, стр. 799; Шаукани, Мухаммад ибн Али, «Фатх аль-Кадир», Бейрут, Алам аль-Кутуб, б.г., том 4, стр. 279.</ref> Вместе со своим братом Имамом Хасаном (мир ему), он считается воплощением слова «Абнаана» (наши сыновья) в аяте Мубахиля.<ref>Замахшари, Махмуд, «Аль-Кашшаф ан Хакаик Гавамид аль-Танзиль», Кум, Нашр аль-Балага, 2-е изд., 1415 г. хиджры, под аятом 61 суры Аль Имран; Фахр Рази, Мухаммад ибн Умар, «Аль-Тафсир аль-Кабир», Бейрут, Дараль-Фикр, 1405 г. хиджры, под аятом 61 суры Аль Имран.</ref>

Строка 42:		Строка 43:

	=== Жёны и дети ===		=== Жёны и дети ===
			[[Файл:حرم امام حسین.jpg\|250px\|мини]]
	Шахребану считается одной из жён Имама Хусейна (мир ему). Она считается дочерью Йездегерда, царя Сасанидов, и матерью Имама Саджада (мир ему). Современные исследователи сомневаются в происхождении Шахребану.<ref>Например, смотрите: Мутаххари, Муртаза, «Хадмат Мутакабиль Ислам ва Иран», Тегеран, Интишарат Садра, 1380 г. хиджры, стр. 131–133; Шариати Али, «Ташайю Альви ва Ташайю Сафави», Тегеран, Чапхаш, 1377 г. хиджры, стр. 91; Шахиди, Сайид Джафар, «Зендагани Али ибн аль-Хусейн», Тегеран, Дафтар Нашр Фарханг, 1365 г. хиджры, стр. 12.</ref>		Шахребану считается одной из жён Имама Хусейна (мир ему). Она считается дочерью Йездегерда, царя Сасанидов, и матерью Имама Саджада (мир ему). Современные исследователи сомневаются в происхождении Шахребану.<ref>Например, смотрите: Мутаххари, Муртаза, «Хадмат Мутакабиль Ислам ва Иран», Тегеран, Интишарат Садра, 1380 г. хиджры, стр. 131–133; Шариати Али, «Ташайю Альви ва Ташайю Сафави», Тегеран, Чапхаш, 1377 г. хиджры, стр. 91; Шахиди, Сайид Джафар, «Зендагани Али ибн аль-Хусейн», Тегеран, Дафтар Нашр Фарханг, 1365 г. хиджры, стр. 12.</ref>

Muslim: /* Положение Имама */

2025-02-23T14:28:13Z

Положение Имама

← Предыдущая версия		Версия от 17:58, 23 февраля 2025
Строка 12:		Строка 12:

	== Положение Имама ==		== Положение Имама ==
			[[Файл:نام امام حسین(ع) بر دیوار مسجد النبی.JPG\|250px\|мини]]
	Хусейн бин Али (мир ему) является третьим имамом шиитов после Имама Али (мир ему) и Имама Хасана (мир ему). Имам Хусейн (мир ему) занимает особое место среди мусульман. Он считается самым благородным человеком и господином племени Бану Хашим<ref>Якуби, Ахмад ибн Аби Якуб, «История Якуби», Бейрут, Дар Садер, б.г., том 2, стр. 226; Ибн Саад, «Аль-Табакат аль-Кубра», Бейрут, Дар аль-Кутуб аль-Ильмия, 2-е изд., 1418 г. хиджры, том 10, стр. 363.</ref>; его мнение имело приоритет над другими членами Бану Хашим.<ref>Ибн Саад, «Аль-Табакат аль-Кубра», Бейрут, Дар аль-Кутуб аль-Ильмия, 2-е изд., 1418 г. хиджры, том 10, стр. 414–416.</ref> В одном из преданий Пророка (мир ему и благословение Аллаха), которое передают некоторые источники как шииты, так и сунниты, Хусейн упоминается как один из Субъектов.<ref>Балазури, Ахмад ибн Яхья, «Ансаб аль-Ашраф», исследование Сухейля Заккара и Рияда Зиркли, Бейрут, Дар аль-Фикр, 1417 г. хиджры, том 3, стр. 142; Шейх Муфид, «Аль-Иршад фи Ма'рифат Худжадж Аллах 'аля аль-'Ибад», Кум, Конгресс Шейха Муфида, 1-е изд., 1413 г. хиджры, том 2, стр. 127; Макризи, Таки ад-Дин, «Имта' аль-Асма' би-ма ли-н-Набийй мин аль-Ахваль ва-ль-Амваль ва-ль-Хафада ва-ль-Мата'», Бейрут, Дар аль-Кутуб аль-Ильмия, 1420 г. хиджры, том 6, стр. 19.</ref>		Хусейн бин Али (мир ему) является третьим имамом шиитов после Имама Али (мир ему) и Имама Хасана (мир ему). Имам Хусейн (мир ему) занимает особое место среди мусульман. Он считается самым благородным человеком и господином племени Бану Хашим<ref>Якуби, Ахмад ибн Аби Якуб, «История Якуби», Бейрут, Дар Садер, б.г., том 2, стр. 226; Ибн Саад, «Аль-Табакат аль-Кубра», Бейрут, Дар аль-Кутуб аль-Ильмия, 2-е изд., 1418 г. хиджры, том 10, стр. 363.</ref>; его мнение имело приоритет над другими членами Бану Хашим.<ref>Ибн Саад, «Аль-Табакат аль-Кубра», Бейрут, Дар аль-Кутуб аль-Ильмия, 2-е изд., 1418 г. хиджры, том 10, стр. 414–416.</ref> В одном из преданий Пророка (мир ему и благословение Аллаха), которое передают некоторые источники как шииты, так и сунниты, Хусейн упоминается как один из Субъектов.<ref>Балазури, Ахмад ибн Яхья, «Ансаб аль-Ашраф», исследование Сухейля Заккара и Рияда Зиркли, Бейрут, Дар аль-Фикр, 1417 г. хиджры, том 3, стр. 142; Шейх Муфид, «Аль-Иршад фи Ма'рифат Худжадж Аллах 'аля аль-'Ибад», Кум, Конгресс Шейха Муфида, 1-е изд., 1413 г. хиджры, том 2, стр. 127; Макризи, Таки ад-Дин, «Имта' аль-Асма' би-ма ли-н-Набийй мин аль-Ахваль ва-ль-Амваль ва-ль-Хафада ва-ль-Мата'», Бейрут, Дар аль-Кутуб аль-Ильмия, 1420 г. хиджры, том 6, стр. 19.</ref>

Muslim в 14:26, 23 февраля 2025

2025-02-23T14:26:35Z

← Предыдущая версия		Версия от 17:56, 23 февраля 2025
Строка 1:		Строка 1:
	{{درگاه\|امام حسین\|واژه‌ها}}		{{درگاه\|امام حسین\|واژه‌ها}}

	Имам Хусейн (4 г. хиджры - 61 г. хиджры) является третьим имамом шиитов после Имама Али (мир ему) и Имама Хасана (мир ему). Он внук Пророка Ислама (мир ему и благословение Аллаха), сын Имама Али (мир ему) и Фатимы (мир ей), а также младший брат Имама Хасана (мир ему). Период его имамата составляет одиннадцать лет.		Имам Хусейн (4 г. хиджры - 61 г. хиджры) является третьим имамом шиитов после Имама Али (мир ему) и Имама Хасана (мир ему). Он внук Пророка Ислама (мир ему и благословение Аллаха), сын Имама Али (мир ему) и Фатимы (мир ей), а также младший брат Имама Хасана (мир ему). Период его имамата составляет одиннадцать лет.
	Согласно авторитетным источникам как шиитского, так и суннитского направления, Имам (мир ему) считается одним из Асхаб аль-Киса и упоминается в контексте аята Татхир и слова «абнауна» в аяте Мубахала. Имам Хусейн (мир ему) был любимцем Пророка (мир ему и благословение Аллаха), который назвал его «светом руководства», «кораблем спасения» и «господином юношей обитателей рая».		Согласно авторитетным источникам как шиитского, так и суннитского направления, Имам (мир ему) считается одним из Асхаб аль-Киса и упоминается в контексте аята Татхир и слова «абнауна» в аяте Мубахала. Имам Хусейн (мир ему) был любимцем Пророка (мир ему и благословение Аллаха), который назвал его «светом руководства», «кораблем спасения» и «господином юношей обитателей рая».

Muslim: Новая страница: «{{درگاه|امام حسین|واژه‌ها}} Имам Хусейн (4 г. хиджры - 61 г. хиджры) является третьим имамом шиитов после Имама Али (мир ему) и Имама Хасана (мир ему). Он внук Пророка Ислама (мир ему и благословение Аллаха), сын Имама Али (мир ему) и Фатимы (мир ей), а также младши...»

2025-02-23T14:26:24Z

Новая страница: «{{درگاه|امام حسین|واژه‌ها}} Имам Хусейн (4 г. хиджры - 61 г. хиджры) является третьим имамом шиитов после Имама Али (мир ему) и Имама Хасана (мир ему). Он внук Пророка Ислама (мир ему и благословение Аллаха), сын Имама Али (мир ему) и Фатимы (мир ей), а также младши...»

Внесённые изменения